أنبياء الله، ورسله، فإن الله بعثهم كما بعثني، صلوات الله وسلامه عليهم"^١.

قلت: سعيد بن زيد^٢ هذا هو أخو حماد بن زيد، ضعفه يحيى بن سعيد جدًا، وقال السَّعْدي: يُضَعِّفون حديثه وليس بحجة. وقال النسائي: ليس بالقوي، وروى له مسلم.

وأما الإمام أحمد ﵁ فكان حَسَنَ القول فيه، قال: ليس به^٣ بأس، وقال يحيى بن معين: ثقة، وقال البخاري^٤: ثقة.

وعمر^٥ بن هارون^٦ وموسى بن عُبَيْدة، ومحمد بن

ثابت^١ وإن لم يكونوا بِحُجَّة، فالحديث له شَوَاهد، ومثله يَصْلُح للاستشهاد.

٢٥ - ومن حديث أبي هريرة ﵁ أيضًا في الصلاة على النبي ﷺ ما رواه الترمذي^٢: عن الدَّورَقي، حدثنا رِبْعِيُّ بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المَقْبُري، عن أبي هريرة ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: "رَغِمَ أنفُ رجلٍ ذُكرْتُ عنده فلمْ يُصلِّ عليَّ، ورَغِم أنفُ رجلٍ دخل عليه رمضان ثمَّ انْسلَخ قبل أن يُغْفرَ له، ورغِم أنف رجل أدرك عنده أبواه الكِبَر فلم يُدْخِلاه الجَنَّة".

قال الترمذي: "وفي الباب عن جابر^٣، وأنس^٤. وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ورِبْعِيُّ بن إبراهيم^٥: هو أخو