وقد كان تصوُّر هذا المذهب على حقيقته كافيًا في العلم ببطلانه وأن لا يُتكلَّف ردُّه، ولهذا رَغِبَ عنه فحولُ الفقهاء والنُّظَّار من الطَّوائف كلِّهم:

* فأطبق أصحابُ أبي حنيفة على خلافه، وحَكَوه عن أبي حنيفة نصًّا^١.

* واختاره من أصحاب أحمد: أبو الخطَّاب^٢، وابن عقيل^٣، وأبو يعلى الصَّغير^٤، ولم يقل أحدٌ من متقدِّميهم بخلافه، ولا يمكنُ أن يُنقَل عنه^٥ حرفٌ واحدٌ موافقٌ للنُّفاة.

* واختاره من أئمَّة الشافعية: الإمام أبو بكرٍ محمَّد بن علي بن إسماعيل القفَّال الكبير^١، وبالغ في إثباته^٢، وبنى كتابه «محاسن الشريعة» عليه، وأحسنَ فيه ما شاء، وكذلك الإمام سعدُ بن علي الزَّنجاني^٣ بالغ في إنكاره على أبي الحسن الأشعريِّ القولَ بنفي التَّحسين والتقبيح وأنه لم يسبقه إليه أحد^٤، وكذلك أبو القاسم الراغب^٥، وكذلك أبو عبد الله الحَلِيميُّ^٦، وخلائقُ لا يحصون.