ومنهم من أنكرها بعقله، وأبطلَ تأثيرَها بنظره، وذمَّ من اغترَّ بها واعتمد عليها وتوهَّم تأثيرَها، فمنهم المرقش^١، إذ يقول:

وقال جهم الهذلي^٣:

ألم تر أنَّ العائفَيْن وإن جرت^٤... لك الطَّيرُ عمَّا في غَدٍ عَمِيانِ

وقال آخر^١:

وقال آخرُ^٤ يمدحُ منكِرها:

يعني بالواقِ: الصُّرَد، وبالحاتم: الغُراب؛ سمَّوه حاتمًا كأنه عندهم^٥ يَحتِمُ بالفراق. والخُثَارِم: العاجز، الضعيف الرَّأي، المتطيِّر.

وقد شفى النبيُّ ﷺ أمَّته في الطِّيَرة حيث سئل عنها، فقال: «ذاك شيءٌ يجدُه أحدُكم فلا يَصُدَّنَّه»^٦.

وفي أثرٍ آخر: «إذا تطيَّرتَ فلا ترجِع»^٧، أي: امضِ لما قصَدتَ له ولا