رواه الحاكم، عن أبي عبد الله الصفَّار، عن [أبي]٢ إسماعيل. وقال هو والبيهقي٣: رواته٤ ثقات.
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه، عن عبدالرزّاق٥: أخذ أهلُ مكةَ الصلاةَ عن ابن جريج، وأخذها ابن جريج عن عطاء، وأخذ٦ عطاءٌ من ابن الزبير، وأخذ ابن الزبير من أبي بكر، وأخذها أبو بكر من النبي ﷺ. قال عبدالرزّاق: وكان ابن جريج يرفع يديه٧.
(١) (ف): «النبي».
(٢) سقطت من الأصل و(ف) وقد تقدم على الصواب قريبًا، وهو أبو إسماعيل، محمد بن إسماعيل الترمذي (ت ٢٨٠). ترجمته في «تهذيب الكمال»: (٦/ ٢٤٢ - ط الأخيرة).
(٣) «السنن الكبرى»: (٢/ ٧٣).
(٤) مطموسة في الأصل، وأثبتناها من (ف) وسنن البيهقي.
(٥) (ف): «عبد الله الرازي»! ثم أصلحها إلى «عبد الرازق»!
(٦) (ف): «وأخذها».
(٧) أخرجه أحمد (٧٣) بنحوه وليس فيه قول عبدالرزاق: «وكان ابن جريج ..» وفيه قوله: «ما رأيت أحدًا أحسن صلاة من ابن جريج»، ومن طريقه أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق»: (٤٠/ ٣٧٩). ورواه سلمة بن شبيب عن عبد الرزاق: أخرجه الفاكهيُّ في «أخبار مكة» (٢٨٢)، وابن المنذر في «الأوسط» (١٣٨٨)، والبيهقي في «الكبرى»: (٢/ ٧٣) وذكر قول ابن جريج، وفي «الشعب» (٢٨٨٤). ورواه أبو بكر بن عسكر عنه، أخرجه أبو بكر المروزي في «مسند أبي بكر» (١٣٧).
فصل
وأما حديث عمر بن الخطاب
فقال أبو النَّضْر: حدثنا شعبة، عن الحكم بن عُتَيبة١ قال: رأيت طاووسًا يرفع يديه في الصلاة إذا افتتحها، وإذا كبر للركوع، وعند رفع رأسه من الركوع، فسألته عن ذلك٢، فقال: رأيت ابن عمر يفعله، وذكر أن أباه كان يفعله، وذكر عمر أن رسول الله ﷺ فعله.
رواه الحاكم٣، وقال: تابعه عليُّ بن الجَعْد، وعمَّار بن عبدالجبار، والحكم بن أسلم الحَجَبي٤، عن شعبة. وأما غُندَر فرواه عن شعبة ولم يذكر [عمر]٥.
(١) (ف): «عتبة» تحريف.
(٢) في مصادر الحديث: «فسألت رجلًا من أصحابه».
(٣) وعنه البيهقي في «الكبرى»: (٢/ ٧٤) لكن من طريق آدم بن أبي إياس عن شعبة. ورواية أبي النضر عند أحمد (٥٠٣٤) ذكرها بعد رواية غندر، قال: «وحدثناه أبو النضر بمعناه».
(٤) «الحكم» وياء «الحجبي» مطموسة في الأصل، وبيَّض لها في (ف)، وغيرها في (ط المصرية) إلى «آدم بن أبي إياس»!
(٥) ليس في الأصل، ولعل هناك لحقًا لم يظهر بسبب الطمس في هامش الورقة الأيمن، وفي (ف) بياض بمقدار كلمة. وسيأتي النص عند المؤلف (ص ١٩٤). ورواية محمد بن جعفر ــ غندرـ عند أحمد (٥٠٣٣).