روضة المحبين
فقالت لعمرُ الله ما لَذّةُ الفتىمن الحبِّ في قولٍ يُخالفه الفِعَلْ١

وقال آخر٢:

رأت حُبِّي سعادُ بلا جماعٍفقالت حَبلُنَا حَبْلُ انقطاعِ
ولستُ أُرِيدُ حُبًّا ليس فيهمتاعٌ منكَ يدخلُ في متاعي
فلو قبَّلْتَنِي ألفًا وألفًالما أُرضيتُ إلا بالجِمَاعِ
إذا ما الصَّبُّ لم يكُ ذا جِمَاعٍيَرى المحبوبَ كالشيءِ المُضَاعِ
جِماعُ الصَّبِّ غايةُ كُلِّ أُنْثَىوداعيهِ لأهلِ العِشْق دَاعِي
فقلْتُ لها وقد ولَّتْ تعالَيْفإنَّكِ بعد هذا لن تُرَاعِي
وإنكِ لو سألتِ بقاءَ يومٍخليٍّ٣ عن جِمَاعِك لن تُطاعي
فقالتْ مَرْحَبًا بفتىً كريمٍولا أهلًا بِذي الخَنَعِ اليَرَاعِ [٣٢ أ]
إذا ما البعلُ لم يكُ ذا جِماعٍيُرى في البيت مِنْ سَقَطِ المَتاع

وقال آخر٤:

ولما شكوتُ الحبَّ قالت كذبتَنيفكم زَورةٍ منِّي قصدتُك خاليا
فما حُلَّ فيها من إزارٍ للذَّةٍفعدتُ وحاجاتُ الفُؤادِ كما هِيا
  1. (١) ت: «العمل».
  2. (٢) بلا نسبة في «ديوان الصبابة» (ص ٢١٠)، و«الواضح المبين» (ص ٧٧).
  3. (٣) ت: «خلا».
  4. (٤) ت: «وقال أيضًا».
127
وهل راحةٌ للمرءِ في وِردِ مَنْهَلٍويَرْجعُ بعد الوِرْد ظمآنَ صادِيا؟

وقال العباس بن الأحنف١:

لم يَصْفُ وصلٌ لمعشوقَين لم يَذُقاوصلًا يَجِلُّ على كل اللَّذاذات

وقال هُدْبَة بن الخَشْرَم٢:

والله ما يَشْفي الفؤادَ الهائما

نفثُ الرُّقَى وعَقْدُكَ التَّمائما

ولا الحديثُ دون أنْ تُلازِما

ولا اللِّزامُ دُون أن تُفاغِما

وتعْلُوَ القَوائِمُ القَوائِما

وقال آخر٣:

قولا لعاتكَة التيفي نظرةٍ قضَتِ الوَطَرْ
إنِّي أُريدكِ للنكَاح ولا أُريدكِ للنظرْ
  1. (١) «ديوانه» (ص ٧٠)، و«الواضح المبين» (ص ٧٤)، و«ديوان الصبابة» (ص ٢٠٩).
  2. (٢) الرجز له في شعره المجموع (ص ١٣٣) و«الشعر والشعراء» (٢/ ٦٩١، ٦٩٢)، و«الأغاني» (٢١/ ٢٥٨)، و«الواضح المبين» (ص ٧٤)، و«شرح الحماسة» للتبريزي (٢/ ١٤)، و«المقاصد النحوية» (٢/ ٤٢٨)، و«خزانة الأدب» (٤/ ٨٥)، و«ديوان الصبابة» (ص ٢٠٩).
  3. (٣) الأبيات بلا نسبة في «الواضح المبين» (ص ٧٤)، و«ديوان الصبابة» (ص ٢٠٩).
128

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي