ولما بلغ بعضَ الظرفاء قولُ المأْمون:
ما الحبُّ إلا قبلةٌالأبيات١.
قال: كذبَ المأمون، ثم قال٢:
وباض الحبُّ في قلبيفَوا ويلًا إذا فرَّخْ
وما يَنْفَعُني حُبِّيإذا لم أكنُس البَرْبَخْ
وإن لم يَضع الأصْلَــعُ خُرْجَيْه على المطْبَخ
وقال ابن الرُّومي٣:
أُعانقها والنفسُ بعدُ مشوْقَةٌإليْها وهَلْ بعد العِنَاقِ تَدانِ؟!
وأَلْثِمُ فاها كي تَزُولَ صَبابَتِيفيشتدُّ ما ألقى من الهيمَانِ
ولَمْ يَكُ مِقْدَارُ الذي بي من الجَوَىلِيَشْفِيه ما ترشُفُ الشَّفَتَانِ
كأنَّ فُؤادِي ليسَ يَشْفِي غَليلَهسوى أن أرى الرُّوحين تمتزجان
وقال الطَّبرانيُّ في معجمه الأوسط٤: حدَّثنا بكر بن سهل، حدَّثنا
- (١) ستأتي قريبًا.
- (٢) الأبيات لأبي العبر في «الأغاني» (٢٣/ ١٩٩)، و«الواضح المبين» (ص ٧٦)، و«ديوان الصبابة» (ص ٢٠٨).
- (٣) تقدمت الأبيات وتخريجها. وانظر: الواضح المبين» (ص ٧٦).
- (٤) رقم (٣١٧٧). وأخرجه أيضًا ابن ماجه (١٨٤٧)، والحاكم في «المستدرك» (٢/ ١٦٠)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٧/ ٧٨) من طريق محمد بن مسلم به. ورُوي أيضًا عن إبراهيم عن طاوس مرسلًا، أخرجه أبو يعلى في «مسنده» (٢٧٤٧)، وسعيد بن منصور في «سننه» (٤٩٢)، وعبد الرزاق في «المصنف» (٦/ ١٥١). وصححه الألباني في «السلسلة الصحيحة» (٦٢٤).