روضة المحبين

رقعةً فيها:

أقولُ لمُفتي خَيْفِ مَكَّة والصفالك الخيرُ هل في وَصْلِهنَّ حرامُ؟
وهل في صَمُوت الحَجْلِ مهْضُومة الحشاعذابِ الثَّنايا إنْ لَثمْتُ أثامُ؟

قال: فوقَّع الشافعيُّ فيها:

فقال ليَ المفتي وفاضتْ دموعهُعلى الخدِّ من عين وهنَّ تؤَامُ
ألا ليتني قبَّلتُ ذاك عشيةًببطنِ منًى والمُحْرمون نيامُ

وقال عمرو بن سفيان بن ابنة جامع بن مُرْخِيَة١:

إنَّا سألنا مالِكًا وقرينهليث بن سعدٍ عن لِثام الوامقِ
أيجوزُ؟ قالا والذي خلق الورىما حرَّمَ الرَّحمنُ قُبلَة عاشِق

ذكر ذلك صاحب كتاب «رستاق الاتفاق» وهو شاعر المصريين، فأنشد فيه٢ لعمرو بن سفيان هذا، وكتب بها إلى [٤٤ ب] ابن عُيَيْنَة:

  1. (١) كما في «الواضح المبين» (ص ٩١ - ٩٢) نقلًا عن «رستاق الاتفاق».
  2. (٢) نقل عنه في «الواضح المبين» (ص ٩٢).
181
قلنا لسفيان الهلالي مرَّةًأيَحْرُمُ ضمُّ العاشق المُشتاق
لحبيبه من بعد نَأْي نالهفأجاب لا والواحد الخلَاّق

وأنشد فيه١ لجَدِّه جامع، وكتب بها إلى عليِّ بن زيد بن جُدْعَان:

سألنا ابنَ جُدْعان بن عمرو أخا العُلاأيَحْرُم لثمُ الحِبِّ في ليلةِ القدر؟
فقال لنا المكّي وناهِيْكَ عِلْمُهُألا لا ومَنْ قدْ جاءَ بالشَّفْعِ والوَتْر

وأنشد لإبراهيم بن المدبَّر٢، وكتب بها إلى أبي بكر بن عيَّاش أحد أئمة القُرَّاء:

سألتُ ابن عَيَّاشٍ وكانَ مُعلِّمًالك الخيرُ هل في ضَمَّةِ الحِبِّ من وزْرِ؟
فقالَ أبو بكرٍ ولا في لِثَامهألم يأْتِنَا التنزيلُ بالوَضْعِ للإصْرِ؟!

وأنشدَ لآخرَ٣ وكتبَ بها إلى الإمام أحمد بن حنبل، قال: وزعم

  1. (١) نقل عنه في المصدر السابق (ص ٩٢).
  2. (٢) نقل عنه في «الواضح المبين» (ص ٩٢).
  3. (٣) كما في «الواضح المبين» (ص ٩٢).
182

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي