الرسالة إلى أحد إخوانه

ووحَّد -سبحانه- لفظ ﴿إِمَامًا﴾ ولم يقل: واجعلنا للمتقين أئِمَّة١، فقيل: الإمام في الآية٢ جمع آم٣، نحو: صاحب وصحاب، وهذا قول٤ الأخفش٥، وفيه بُعدٌ، وليس هو من اللغة المشهورة [المُستعملة]٦ المعروفة حتى يفَسَّر بها كلامُ الله٧.

وقال آخرون٨: الإمام هنا مصدرٌ، لا اسم٩١٠، يقالُ: أَمَّ إمامًا، نحو: صام صيامًا، وقام قيامًا، أي: اجعلنا ذوي إمام١١،

  1. (١) (ولم يقل واجعلنا للمتقين أئمة) ساقطة من ج.
  2. (٢) (الإمام في الآية) ساقطة من ج.
  3. (٣) (آم) ساقطة من ج.
  4. (٤) في ج (قاله) بدل (وهذا قول).
  5. (٥) انظر: معاني القرآن، للأخفش (٣/ ٤٢٣).
    والأخفش، هو سعيد بن مسعدة المجاشعي، مولى بني مجاشع، يُكنى أبا الحسن، صحب الخليل وسيبويه، وكان قدريًا غير غال. من كتبه: المسائل الكبير، والعروض، توفى سنة (٢١٥ هـ) على خلاف فيها، (انظر: طبقات النحويين، للزبيدي ٧٤ - ٧٦، وإنباه الرواة، للقفطي ٢/ ٣٦ - ٤٢، وبغية الوعاة، للسيوطي ١/ ٥٩٠ - ٥٩١).
  6. (٦) ساقطة من الأصل، وأثبتت من ب، وج.
  7. (٧) (المعروفة حتى يفسر بها كلام الله) ساقطة من ج.
  8. (٨) في ج (وقيل) بدل (وقال آخرون).
  9. (٩) قال الطبري: "هذا القول … قول نحويي أهل الكوفة"، تفسير الطبري (١٩/ ٣٢٠)، وانظر: التبيان في إعراب القرآن، للعكبري (٢/ ٩٩٢)، والفريد في إعراب القرآن، للهمذاني (٣/ ٦٤٣).
  10. (١٠) (لا اسم) ساقطة من ج.
  11. (١١) (وقام قيامًا أي اجعلنا ذوي إمام) ساقطة من ج.
13

وهذا١ أضعف من الذي قبله.

وقال الفراء٢: إنما قال: ﴿إِمَامًا﴾، ولم يقل أئمة، على نحو٣ قوله٤: ﴿إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعَالَمِينَ ١٦﴾ [الشعراء: ١٦]، ولم يقل: رسولا٥٦، وهو من الواحد المراد به الجمع٧، لقول الشاعر٨:

  1. (١) في ج (وهو).
  2. (٢) معاني القرآن، للفراء (٢/ ٢٧٤).
    والفراء هو أبو زكريا: يحيى بن زياد بن عبد الله الديلمي، وكان من أبرع الكوفيين وأعلمهم، قيل: لولا الفراء ما كانت عربية؛ لأنه خلصها وضبطها، له تصانيف عديدة، منها: المصادر في القرآن، والجمع والتثنية في القرآن، وآلة الكتاب، والحدود. مات بطريق مكة سنة (٢٠٧ هـ). (انظر: طبقات النحويين، للزبيدي ١٤٣ - ١٤٦، وإنباه الرواة، للقفطي ٢/ ٤٠، ٤/ ٧ - ٢٣، وبغية الوعاة، للسيوطي ٢/ ٣٣٣).
  3. (٣) (إنما قال إمامًا ولم يقل أئمة على نحو) ساقطة من ج.
  4. (٤) في ج (ذلك كقوله).
  5. (٥) مع أن الخطاب صادر عن موسى وهارون ﵉.
  6. (٦) (ولم يقل رسولا) ساقطة في ج.
  7. (٧) انظر: الصحاح، للجوهري (٢/ ٧٣١) مادة (ظهر).
  8. (٨) في ج (كقوله) بدل (لقول الشاعر).
14

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي