فهذه الأصول الخمس^١، من لم يؤمن بها فليس بمؤمن واليقين: أن يقوم^٢ الإيمان بها حتى تصير كأنها معايَنةٌ للقلب مُشَاهَدَة له، نسبتها إلى البصيرة كنسبة الشمس والقمر^٣ إلى البصر^٤، ولهذا قال من قال من السلف: ["اليقين: الإيمان كله"]^٥.

الثالت: هداية الخلق ودعوتهم^١ إلى الله ورسوله^٢:

قال تعالى: ﴿وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ﴾ [فصلت: ٣٣]. قال الحسن البصري^٣: "هذا حبيب الله، هذا ولي الله، أسلم لله، وعمل بطاعته، ودعا الخلق إليه"^٤، فهذا النوع^٥ أفضل أنواع الإنسان وأعلاهم درجة عند الله يوم القيامة^٦.

وهم ثَنيَّة الله - سبحانه -^٧ من الخاسرين، قال تعالى: ﴿وَالْعَصْرِ (١) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (٢) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ