عنده^١ ولا حبيب يأوي إليه^٢ ويسكن إليه، كما أفصح القائل عن ذلك بقوله^٣:

فالعيش الطيب، والحياة النافعة، وَقُرةُ العين في السكون والطمأنينة إلى الحبيب الأول^٥، ولو تَنَقَّل القلب في المحبوبات كُلها لم يسكن ولم يطمئن [إلى شيء منها]^٦، ولم تَقرَّ [به]^٧ عينه حتى يطمئن إلى إلهه ورَبِّهِ^٨ ووَلِيِّه، الذي ليس له من دونه ولي ولا شفيع، ولا غِنى له عنه طرفة عين، كما قال القائل^٩:

نقِّلْ فؤادك حيثُ …^١٠ شئتَ من الهوى … ما الحُبُّ إلا للحبيب^١١ الأول

فاحرص أن يكون همك واحدًا، وأن يكون هو الله وحده، فهذا غاية سعادة العبد^٤.. وصاحب هذه الحال^٥ في جنة معجلة قبل جنة الآخرة وفي نعيم عاجل^٦، كما قال بعض الواجدين^٧: "إنه ليمر بالقلب أوقات أقول: إنْ كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش طيب"^٨. وقال آخر: "إنه ليمر بالقلب أوقات يرقص فيها طربًا"^٩. وقال آخر: "مساكين أهل الدنيا! خرجوا منها وما ذاقوا أطيب …^١٠ ما فيها. قيل