كتاب الأيمان والنذور

١ - باب لغو اليمين

٣٦٢/ ٣١٢٥ - عن عطاء ــ وهو ابن أبي رباح ــ: اللَّغْوُ في اليمين، قال: قالت عائشة: إن رسول الله ﷺ قال: «هو كلام الرجل في بيته: كلَّا والله، وبلى والله»^١.

وذكر أن غير واحد رواه عن عطاء عن عائشة موقوفًا.

قال ابن القيم ﵀: الصواب في هذا أنه قول عائشة، كذلك رواه الناس^٢، وهو في «صحيح البخاري»^٣ عن عائشة قولُها.

ورواه ابن حبان في «صحيحه»^٤ عن عائشة مرفوعًا.

٢ - باب الاستثناء في اليمين

٣٦٣/ ٣١٢٩ - عن نافع، عن ابن عمر يَبلُغ به النبي ﷺ، قال: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يمين فقال: إن شاء الله، فقد استثنَى».

وأخرجه الترمذي والنسائي وابن ماجه^١، وقال الترمذي: حديث حسن.

قال ابن القيم ﵀: ولفظ النسائي^٢: «فله ثُنْياه».

وفي لفظ له^٣: «فهو بالخيار: إن شاء مضى وإن شاء ترك».

ولفظ الترمذي: «فلا حِنْث عليه».

ولفظ ابن ماجه: «إن شاء رجع، وإن شاء ترك غيرَ حانثٍ».

قال الترمذي: وقد رواه عبيد الله بن عمر وغيره، عن نافع، عن ابن عمر موقوفًا. وهكذا روى سالم^٤ عن ابن عمر موقوفًا، ولا نعلم أحدًا رفعه غيرَ أيوب السَّخْتِياني. وقال إسماعيل بن إبراهيم: كان أيوب أحيانًا يرفعه، وأحيانًا كان لا يرفعه.

وروى عبد الرزاق^٥ عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول الله ﷺ قال: «من حلف على يمين فقال: إن شاء الله لم يحنَث». رواه الترمذي.