تهذيب السنن

٣ - باب في الصلح

٤٣٤/ ٣٤٤٩ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «الصُّلح جائز بين المسلمِين»، زاد أحمد ــ وهو ابن عبد الواحد ــ: «إلا صُلحًا أحَلَّ حرامًا أو حرَّم حلالًا»، وزاد سليمان بن داود ــ وهو المهري ــ: وقال رسول الله ﷺ: «المسلمون على شُروطِهم»١.

في إسناده كثير بن زيد أبو محمد الأسلمي مولاهم المدني، قال ابن معين: ثقة، وقال مرَّة: ليس بشيء، وقال مَرَّة: ليس بذاك القوي، وتكلم فيه غيره٢.

قال ابن القيم ﵀: وقد روى الترمذي٣ من حديث كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني، عن أبيه، عن جده أن رسول الله ﷺ قال: «الصلح جائز بين المسلمين، إلا صلحًا حرّم حلالًا أو أحلّ حرامًا، والمسلمون على شروطهم، إلا شرطًا حرّم حلالًا أو أحل حرامًا٤». وقال: هذا حديث حسن صحيح. وفي كثير من النسخ: «حسن» فقط٥.

  1. (١) «سنن أبي داود» (٣٥٩٤)، وأخرجه أحمد (٨٧٨٤)، وابن حبان (٥٠٩١)، والحاكم (٢/ ٤٩)، كلهم من طريق كثير بن زيد، عن الوليد بن رَباح، عن أبي هريرة ﵁.
  2. (٢) ضعّفه النسائي، وقال أبو زرعة: صدوق فيه لين، وقال أبو حاتم: صالح، ليس بالقوي، يُكتب حديثه، وقال أحمد: ما أرى به بأسًا. انظر: «تهذيب الكمال» (٦/ ١٥٣).
  3. (٣) برقم (١٣٥٢).
  4. (٤) من قوله: «والمسلمون» إلى هنا ساقط من ط. الفقي لانتقال النظر.
  5. (٥) الذي في نسخة الكروخي الشهيرة (ق ٩٧): «حسن صحيح»، وكذا في «تحفة الأشراف» (٨/ ١٦٦).
555

وقد استُدرك على الترمذي تصحيح كثيرٍ هذا، فإنه ضعيف؛ قال عبد الله بن أحمد١: أمرني أبي أن أضرب على حديثه، وقال مرة: ضرب أبي على حديثه، فلم يحدّثنا به وقال: هو ضعيف الحديث. وقال ابن معين٢: ليس بشيء.

وقد روى الدارقطني في «سننه»٣ حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «الصلح جائز بين المسلمين» من طريق عفان٤، حدثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبى هريرة وقال: هذا صحيح الإسناد.

وأخرجه الحاكم في «المستدرك»٥ من هذا الوجه، وقال: صحيح على شرطهما.

قلت: وعلته أنه من رواية عبد الله بن الحسين٦ المِصِّيصي عن عفان، وقد قال ابن حبان٧: كان يَقْلِب الأخبار ويسرقها، لا يُحتجّ بما انفرد به. وقال الحاكم: المصيصي ثقة، تفرد به.

  1. (١) في «العلل ومعرفة الرجال» (٤٩٢٢) بنحوه.
  2. (٢) في «التاريخ» برواية الدوري (٣/ ٢٣٢)، والدارمي (ص ١٩٥)، وابن الجنيد (ص ٤٦٩).
  3. (٣) برقم (٢٨٩١)، وليس في المطبوع قوله: «هذا صحيح الإسناد».
  4. (٤) في الأصل: «عثمان» خطأ، وسيأتي على الصواب قريبًا.
  5. (٥) (٢/ ٥٠).
  6. (٦) في الأصل وط. الفقي: «الحسن»، تصحيف.
  7. (٧) في «المجروحين» (٢/ ١٠).
556

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي