وذكر ابن الحَذَّاء٢ أن فيه اضطرابًا في إسناده. آخر كلامه.
وأخرجه الترمذي٣ من حديث سفيان بن عيينة عن أبي النضر عن زرعة عن جدّه جرهد. وقال: «حديث حسن، ما أرى إسناده بمتصل». وذكره أيضًا من طريقين٤، وفيهما مقال.
٥٠٥/ ٣٨٥٨ - وعن عاصم بن ضَمْرة، عن علي ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تكشف فخِذك، ولا تنظر إلى فخذ حيٍّ ولا ميِّت».
قال أبو داود: هذا الحديث فيه نكارة.
وأخرجه ابن ماجه٥.
وعاصم بن ضمرة قد وثَّقه يحيى بن معين وابن المديني، وتكلم فيه غير واحد.
وقال البخاري في «الصحيح»: ويروى عن ابن عباس وجرهَدٍ ومحمد بن جَحْش عن النبي ﷺ: «الفخذ عورة». هذا آخر كلامه.
(١) أخرجه البخاري (٣٧١) ومسلم (١٣٦٥/ ٨٤).
(٢) في «التعريف بمن ذكر في الموطأ» (ص ١٦٩). وابن الحذّاء هو: أبو عبد الله محمد بن يحيى بن أحمد التميمي القرطبي (ت ٤١٦)، كان بصيرًا بالفقه والحديث، له شرح على الموطأ سماه: «كتاب الاستنباط لمعاني السنن والأحكام من أحاديث الموطأ» ثمانون جزءًا. انظر: «ترتيب المدارك» (٨/ ٥)، و«السيَر» (١٧/ ٤٤٤).
(٣) برقم (٢٧٩٥).
(٤) برقم (٢٧٩٧، ٢٧٩٨)، وسيأتي سياق إسنادهما عند المؤلف.
(٥) أبو داود (٤٠١٥) وابن ماجه (١٤٦٠).
فأما حديث ابن عباس، فأخرجه الترمذي١، وقال: حسن غريب. وفيه أبو يحيى القَتّات، واسمه عبد الرحمن بن دينار، وقيل: اسمه زاذان، وقيل: عمران، وقيل غير ذلك. وقد تكلم فيه غير واحد.
وأما حديث جرهد، فهو هذا الذي تقدَّم.
وأما حديث محمد بن جحش، فأخرجه البخاري في «تاريخه الكبير»٢، وأشار إلى اختلاف فيه٣.
قال ابن القيم ﵀: وأما الطريقان اللذان ذكرهما الترمذي، فأحدهما٤ من طريق عبد الرزاق أخبرنا معمر عن أبي الزناد قال: أخبرني ابن جرهد عن أبيه ... فذكره، وقال الترمذي: هذا حديث حسن.
والطريق الثانية٥: من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن جرهد الأسلمي عن أبيه عن النبي ﷺ: «الفخذ عورة» ثم قال: حسن غريب من هذا الوجه. قال الترمذي: وفي الباب عن علي ومحمد بن عبد الله بن جحش.
وحديث علي الذي أشار إليه الترمذي هو الذي ذكره أبو داود في هذا الباب، وقد تقدم.
(١) برقم (٢٧٩٦).
(٢) (١/ ١٢ - ١٣).
(٣) كلام المنذري على الحديثين من (هـ)، وفيه تصرف يسير من المؤلف.