كل حال»^١. فهذا هو الذي نهى عنه أخيرًا، وأحاديث الدباغ قسم آخر لم يتناولها النهي وليست بناسخة ولا منسوخة، وهذه أحسن الطرق.

ولا يعارض ذلك نهيه عن جلود السباع، فإنه نهى عن ملابستها باللُّبس والافتراش كما نهى عن أكل لحومها؛ لِما في أكلها ولبس جلودها [ق ٢١٩] من المفسدة. وهذا حكم ليس بمنسوخ، ولا ناسخ أيضًا، وإنما هو حكم ابتدائي رافع لحكم الاستصحاب الأصلي.

وبهذه الطريق تتألف السنن، وتستقر كل سنة منها في مستقرها، وبالله التوفيق.

كتاب الترجّل

١ - باب في إصلاح الشعر

٥١٦/ ٤٠٠٠ - عن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: «من كان له شعرٌ فَلْيُكرِمْه»^١.

وقال المنذري^٢: يعارضه ظاهرُ حديث «الترجُّل إلا غِبًّا»^٣ وحديثِ «البذاذة»^٤ على تقدير صحتهما، فيَحتمِل أن يُجمَع بينهما بأن يكون النهي عن الترجل