٥٥٠/ ٤٥٠٤ - وعن ابن عباس ﵄، عن النبي ﷺ قال: «ما ينبغي لعبد أن يقول: إنِّي خَير من يُونُسَ بنِ مَتَّى».
وأخرجه البخاري ومسلم١.
٥٥١/ ٤٥٠٥ - وعن عبد الله بن جعفر ﵄، قال: كان رسول الله ﷺ يقول: «ما ينبغي لنبيٍّ أن يقول: إني خيرٌ من يونسَ بن مَتَّى»٢.
في إسناده: محمد بن إسحاق بن يسار.
قال ابن القيم ﵀: وفي حديث ابن عباس في بعض طرق البخاري٣ فيه عن النبي ﷺ فيما يروي عن ربه ﷿: «لا ينبغي لعبد ...» الحديث.
ورواه مسلم٤ من حديث أبي هريرة عن النبي ﷺ قال ــ يعني الله ﷿ ــ: «لا ينبغي لعبدٍ لي أن يقول: أنا خير من يونس بن متى». وفي رواية: «لعبدي».
وفي حديث ابن عباس: «نَسَبه إلى أبيه»٥.
(١) أبو داود (٤٦٦٩)، والبخاري (٣٣٩٥)، ومسلم (٢٣٧٧).
(٢) «سنن أبي داود» (٤٦٧٠).
(٣) برقم (٧٥٣٩).
(٤) برقم (٢٣٧٦)، وحديث أبي هريرة ﵁ في البخاري (٣٤١٦) أيضًا إلا أنه ليس إلهيًّا.
(٥) أي قال ابن عباس عقب الحديث كما في رواية «الصحيحين»: «نسبه إلى أبيه» يعني نسب النبي ﷺ يونسَ إلى أبيه حين قال: «يونس بن متى».
وفي «صحيح البخاري»١ عن ابن مسعود عن النبي ﷺ قال: «لا يقولَنَّ أحدُكم إني خير من يونس بن متى».
وعنه أيضًا عن النبي ﷺ قال: «ما ينبغي لعبد أن يكون خيرًا من يونس بن متى»٢.
وفي لفظ آخر: «أن يقول: أنا خير من يونس بن متى». ذكره البخاري٣ أيضًا.
وفي «صحيح البخاري»٤ عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال: «الكريم ابن الكريم ابن الكريم [ابن الكريم]: يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم» ونحوه في «الصحيحين»٥ من حديث أبي هريرة.
وخرج البخاري٦ أيضًا عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «خُفِّف على داود القرآن، فكان يأمر بدوابّه فتُسرَج فيقرأ القرآن قبل أن تسرج دوابُّه، ولا يأكل إلا من عمل يده».
(١) برقم (٣٤١٢).
(٢) «صحيح البخاري» (٤٨٠٤).
(٣) برقم (٤٦٠٣).
(٤) برقم (٣٣٩٠، ٤٦٨٨)، وما بين الحاصرتين مستدرك منه.
(٥) البخاري (٣٣٥٣) ومسلم (٢٣٧٨)، ولفظه: قيل: يا رسول الله: مَن أكرم الناس؟ قال: «أتقاهم»، فقالوا: ليس عن هذا نسألك، قال: «فيوسف نبي الله، ابن نبي الله، ابن نبي الله، ابن خليل الله»، قالوا: ليس عن هذا نسألك! قال: «فعن معادن العرب تسألون؟ خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام، إذا فَقُهُوا».