ومسائلَ فقهيَّةٍ لا يَكادُ الطالبُ يَظْفَرُ بها، وفوائدَ حِكميَّة تشتدُّ^١ الحاجةُ إلى العلمِ بها.

فهو كتابٌ ممتعٌ لقارئهِ، مُعْجِبٌ للنَّاظرِ فيه، يَصْلحُ للمَعَاشِ والمعَادِ، ويحتاجُ إلى مضمونهِ كلُّ من وُهِبَ له شيءٌ من الأولادِ. ومِنَ الله أستمدُّ السَّدادَ، وأسألُ التَّوفيقَ لِسُبُلِ^٢ الرَّشادِ، إنّه كريمٌ جَوادٌ.

وسمَّيتُه: (تُحفَة المَودُودِ بِأَحكَامِ المَولُودِ). واللهُ - سبحانه - المسؤولُ أنْ يَجْعلَهُ خالصًا لوجهِهِ الكَريمِ، إنَّه حَسْبُنا ونِعْمَ الوَكِيلُ.

وجعلتُه سبعةَ عشَرَ بابًا:

الباب الأول: في استحبابِ طلبِ الأولاد.

الباب الثاني: في كراهةِ تَسخُّط ما وَهَب اللهُ له من البنات.

الباب الثالث: في استحبابِ بشارةِ من وُلِد له ولدٌ وتهنئتِه^٣.

الباب الرابع: في استحباب الأذانِ والإقامةِ في أذُنهِ.

الباب الخامس: في استحباب تَحْنِيكهِ.

الباب السَّادس: في العَقِيقَة عنه وأحكامِها وذِكْرِ الاختلاف في وجوبها وحجَّة الطّائفتَين^٤.

الباب السَّابع: في حَلْق رأسه والتصدُّقِ بزِنَةِ شَعره.

الباب الثامن: في ذِكْر تسميته ووقتِها وأحكامها.

الباب التاسع: في خِتَان المولود وأحكامِه.

الباب العاشر: في ثَقْبِ أذُن^١ الذَّكر والأنثى وحكمه^٢.

الباب الحادي عشر: في حكم بَوْل الغُلام والجَارِيَة قبل أكْلِهما الطعامَ.

الباب الثاني عشر: في حكم ريقِ الرَّضيع ولُعَابهِ وهل هو طاهر أو نَجسٌ؛ لأنه لا يُغسل فمُه مع كثرة قَيئِهِ.

الباب الثالث عشر: في جواز حمل الأطفال في الصَّلاة وإنْ لم تُعلَم حال ثيابهم.

الباب الرابع عشر: في استحباب تقبيل الأطفال^٣.

الباب الخامس عشر: في وجوب تأديب الأولاد وتعليمهم والعدل بينهم.

الباب السَّادس عشر: في ذِكْر فصولٍ نافعة في تربية الأطفال.

الباب السَّابع عشر: في أطْوار الطفل من حين كونه نطفةً إلى وقت دُخولِه الجنَّة أو النار.