ابنِ حَنْبَل تقول: لما أَخذني الطَّلْقُ وكان مَوْلَايَ نائمًا، فقلت له: يا مولاي! هو ذا أموتُ! فقال: يفرِّجُ اللهُ، فما هو إلا أن قال: يفرِّج اللهُ، حتى ولدتُ سعيدًا، فلما ولدتُه قال: هاتُوا ذلك التمرَ - لتمرٍ كان عندنا من تمرِ مكةَ - فقلتُ لأمِّ عليٍّ: امْضَغِي هذا التمرَ وحنِّكِيهِ، ففعلتْ. والله أعلم.
الباب السَّادس
في العَقيقةِ وأحكامِها
وفيه اثنان وعشرون فصلًا:
الفصل الأول: في بيان مشروعيتها.
الفصل الثاني: في ذكر حجَّة من كرهها.
الفصل الثالث: في أدلة الاستحباب.
الفصل الرابع: في الجواب عما احتجُّوا به.
الفصل الخامس: في اشتقاق اسمها ومن أي شيء أُخذ.
الفصل السَّادس: هل يكره تسميتها عقيقة أم لا؟
الفصل السَّابع: في ذكر الخلاف في وجوبها، واستحبابها، وحجج الفريقين.
الفصل الثامن: في الوقت الذي تستحب فيه العقيقة.
الفصل التاسع: في أنها أفضل من الصدقة بثمنها.
الفصل العاشر: في تفاضل الذكر والأنثى فيها.
الفصل الحادي عشر: في ذكر الغرض من العقيقة، وحكمها، وفوائدها، وإحياء سنة رسول الله ﷺ.
الفصل الثاني عشر: في أن طبخ لحمها أفضل من التصدق به نيئًا.
الفصل الثالث عشر: في كراهة كسر عظامها.
الفصل الرابع عشر: في السن المجزئ فيها.