على طريقة حسنة من العبادة ثم مرض، قيل للملك الموكل به: اكتب له مثلَ عمله إذا كان طُلُقًا^١ أو أَكفِتَه إليّ".

يقال: ناقة طُلُق -بضم الطاء واللام- إذا حُلَّ عقالها. ويقال: كفَتَه إليه إذا ضمَّه إليه.

ذكره ابن أبي الدنيا^٢.

وذكر أيضًا عن أبي أمامة الباهلي ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "إن اللَّه ليُجرِّب أحدكم بالبلاء وهو أعلم به، كما يجرب أحدُكم ذهبه بالنار، فمنهم من يخرج كالذهب الإبريز^٣، فذلك الذي نجاه من السيئات، ومنهم من يخرج كالذهب دون ذلك، فذلك الذي يشك بعض الشك، ومنهم من يخرج كالذهب الأسود، فذلك الذي قد افتتن"^٤.

وذَكَر أيضًا من مراسيل الحسن البصري عن النبي ﷺ: "إن اللَّه ليكفر عن العبد^١ خطاياه كلها بحمَّى ليلة". قال ابن أبي الدنيا: قال ابن المبارك: هذا من الحديث الجيد^٢.

قال^٣: "وكانوا يرجون في حمى ليلة كفارة ما مضى من الذنوب"^٤.

وذُكر عن أنس أن رسول اللَّه ﷺ دخل على رجل وهو يشتكي فقال: "قل: اللهم إني أسألك تعجيل عافيتك، وصبرًا على بليتك، وخروجًا من الدنيا إلى رحمتك"^٥.

وقالت عائشة ﵂: قال رسول اللَّه ﷺ: "إن الحمى تحط الخطايا كما تحتُّ^٦ الشجرة ورقها"^٧.