عدة الصابرين

وقال عطية بن قيس: مرض كعب فعاده رهط من أهل دمشق فقال: كيف تجدك يا أبا إسحاق؟ قال: "بخير، جسد أخذ بذنبه، إن شاء ربه عذبه وإن شاء رحمه، وإن بعثه بعثه خلقًا جديدًا لا ذنب له"١.

وقال سعيد بن وهب: دخلنا مع سلمان الفارسي على رجل من كِنْدة نعوده، فقال سلمان: "إن المسلم يبتلى فيكون كفارة لما مضى، ومُستعتبًا فيما بقي، وإن الكافر يُبتلى فمثله كمثل البعير أطلق فلم يدرِ لم أطلق، وعُقل فلم يدرِ لِمَ عقل"٢.

وذكر أيضًا عن أبي أيوب الأنصاري قال: عاد رسول اللَّه ﷺ رجلًا من الأنصار، وأكب عليه فسأله، فقال: يا نبيَّ اللَّه ما غمضت منذ سبع، فقال رسول اللَّه ﷺ: "أي أخي اصبر أي أخي اصبر، تخرج من ذنوبك كما دخلت فيها"، قال: وقال رسول اللَّه ﷺ: "ساعاتُ الأمراض يُذهبن

  1. = عنه: "موضوع". وأيضا صححه الألباني في "سلسلة الأحاديث الصحيحة" برقم (٢٥٠٠).
    وذكر الشيخ مشهور حسن أن آخر رأي للشيخ في الحديث أنه ضعيف، إلا كون البلاء كفارة وطهورًا فقامت الشواهد على صحته.
    انظر: "سلسلة الأحاديث الصحيحة مرتبة على الأبواب الفقهية" اعتناء مشهور حسن سلمان ص ٦٠٥.
  2. (١) رواه ابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" رقم (٤٤)، والبيهقي في "شعب الإيمان" رقم (٩٨٢٣).
    ورواه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (٥/ ٣٦٦)، (٦/ ٢٦)، عن محمد بن زياد الألهاني به.
  3. (٢) رواه ابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" رقم (٤٥)، والبخاري في "الأدب المفرد" رقم (٤٩٣)، وهناد في "الزهد" رقم (٤١٤)، وأبو نعيم في "الحلية" (١/ ٢٠٦).
164

ساعات الخطايا"١.

وفي "النسائي" من حديث أبي هريرة ﵁: أن رسول اللَّه ﷺ قال لأعرابي: "هل أخذتك أمّ مِلدم؟ ". قال: يا رسول اللَّه ما أم مِلدم؟ قال: "حرٌّ يكون بين الجلد والدم" قال: ما وجدت هذا. قال: "يا أعرابي هل أخذك هذا الصداع٢؟ " قال: يا رسول اللَّه وما هذا الصداع٣؟ قال: "عرق يضرب على الإنسان في رأسه"، قال: ما وجدت هذا٤ فلما ولّي قال رسول اللَّه ﷺ: "من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إلى هذا"٥.

وقالت أم سليم: مرضت فعادني رسول اللَّه ﷺ فقال: "يا أم سليم أتعرفين النار والحديد وخبث الحديد؟ "، قلت: نعم يا رسول اللَّه. قال: "فأبشري يا أم سليم، فإنك إن تخلصي من وجعك هذا تخلصين منه كما يخلص الحديد من النار من خبثه"٦.

  1. (١) رواه ابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" رقم (٣٤)، وتمام في "فوائده" رقم (٤٧٦) مع الروض البسام، والبيهقي في "شعب الإيمان" رقم (٩٩٢٥). وضعفه الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" رقم (٣٦٨٠).
  2. (٢) في الأصل: "الصرع". والتصويب من النسخ الأخرى ومن مصادر التخريج.
  3. (٣) في الأصل: "الصرع" والتصويب من النسخ الأخرى ومن مصادر التخريج.
  4. (٤) كلمة: "هذا"، مكررة في الأصل.
  5. (٥) "السنن الكبرى" حديث رقم (٧٤٩١).
    وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" رقم (٤٩٥)، وأحمد في "مسنده" (٢/ ٣٣٢، ٣٦٦). وصححه ابن حبان فأخرجه في "صحيحه" رقم (٢٩١٦).
  6. (٦) أخرجه ابن أبي الدنيا في "المرض والكفارات" رقم (٣٣)، والخطيب في "تاريخ بغداد" (٣/ ٤١٠ - ٤١١). من طريق أبي سنان القسملي عن جبلة بن أبي الأنصاري عن أم سليم به. =
165

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي