وفي "الصحيحين" عن أبي بردة قال: وجع أبو موسى وجعًا فغُشي عليه ورأسه في حجر امرأة من أهله، فلم يستطع أن يرد عليها شيئًا، فلما أفاق قال: "أنا بريء ممن برئ منه رسول اللَّه ﷺ، فإن رسول اللَّه ﷺ برئ من الصالقة^١ والحالقة والشاقّة"^٢.

وفي "الصحيحين" أيضًا عن المغيرة بن شعبة قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "إن من نيح عليه يُعذب بما نيح عليه"^٣.

وفي "الصحيحين" أيضًا عن أم عطية قالت: "أخذ علينا رسول اللَّه ﷺ في البيعة ألا ننوح، فما وفَّت منا امرأة إلا خمس نسوة"^٤.

وفي "صحيح البخاري" عن ابن عمر: أن النبي ﷺ قال: "الميت يعذب في قبره بما نيح عليه"^٥

وفي "صحيح مسلم" عن أبي مالك الأشعري: أن النبي ﷺ قال: "أربعٌ في^٦ أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهنّ: الفخر في الأحساب، والطعن في الأنساب، والاستسقاء بالنجوم، والنياحة". وقال: "النائحة إذا لم تتب قبل موتها، تُقامُ يوم القيامة وعليها سربال من قطران ودرع من جرب"^٧.

وفي "سنن أبي داود" عن أسيد بن أبي أسيد عن امرأة من المبايعات قالت: "كان فيما أخذ علينا رسول اللَّه ﷺ في المعروف الذي أخذ علينا أن لا نعصيه فيه: أن لا نخمش وجهًا ولا ندعو ويلًا ولا نشق جيبًا ولا ننتف^١ شعرًا"^٢.

وفي "مسند الإمام أحمد" عن أنس قال: أخذ النبي ﷺ على النساء حين بايعهن أن لا يَنُحن، فقلن: يا رسول اللَّه إن نساء أسعدننا في الجاهلية أفنسعدهن في الإسلام؟ فقال: "لا إسعاد في الإسلام"^٣.

وقد تقدم قوله: "ما كان من اليد واللسان فمن الشيطان"^٤، وقوله: "نَهيتُ عن صوتين أحمقين؛ صوت عند مصيبة: خمش وجوه وشق جيوب، ورنة شيطان"^٥.

وفي "مسند أحمد" من حديث أبي موسى أن النبي ﷺ قال: "الميت يُعذب ببكاء الحي، إذا قالت النائحة: واعضداه، واناصراه، واكاسياه، جُبذ^٦ الميت وقيل له: أنت عضدها؟! أنت