عدة الصابرين

حديث أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "اللهم اجعل رزق آل محمد قوتًا"١.

وفيهما عنه قال: "والذي نفس أبي هريرة بيده ما شبع نبي اللَّه وأهله ثلاثة أيام تباعًا من خبز حنطة حتى فارق الدنيا"٢.

وفي "صحيح البخاري" عن أنس: "ما أعلم رسول اللَّه ﷺ رأى رغيفًا مرقّقًا ولا شاة سميطًا حتى لحق بربه"٣.

وفي "صحيحه" أيضًا عنه قال: "خرج رسول اللَّه ﷺ ولم يشبع من خبز الشعير"٤.

وفي "الصحيحين" عن عائشة: "ما شبع آل محمد منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعًا حتى قبض"٥.

وفي "صحيح مسلم" عن عمر: "لقد رأيت رسول اللَّه ﷺ يظل اليوم يلتوي ما يجد دقلًا يملأ بطنه"٦.

وفي "المسند" و"الترمذي" عن ابن عباس: "كان رسول اللَّه ﷺ

  1. (١) سبق تخريجه ص (٣٠٢).
  2. (٢) "صحيح البخاري" رقم (٥٣٧٤)، و"صحيح مسلم" رقم (٢٩٧٦).
  3. (٣) "صحيح البخاري" رقم (٥٤٢١).
    وقوله: "سميطًا" أي: مشوية. انظر: "النهاية" لابن الأثير (٢/ ٤٠٠).
  4. (٤) "صحيح البخاري" رقم (٥٤١٤) من حديث أبي هريرة ﵁، ولم أقف عليه من حديث أنس.
  5. (٥) "صحيح البخاري" رقم (٥٤١٦)، و"صحيح مسلم" رقم (٢٩٧٠).
  6. (٦) "صحيح مسلم" رقم (٢٩٧٨).
    والدقل: رديء التمر ويابسه. انظر: "النهاية" لابن الأثير (٢/ ١٢٧).
376

يبيت الليالي المتتابعة طاويًا وأهله لا يجدون عشاء، وكان أكثر خبزهم خبز الشعير" قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح١.

وفي الترمذي من حديث أبي أمامة: "ما كان يفضل عن أهل بيت رسول اللَّه ﷺ خبز الشعير"٢.

وفي "المسند" عن عائشة: "والذي بعث محمدًا بالحق ما رأى مُنخلًا، ولا أكل خبزًا منخولًا منذ بعثه اللَّه ﷿ إلى أن قُبض" قال عروة فقلت: فكيف كنتم تأكلون الشعير؟ قالت: كنا نقول: أف -أي: ننفخه- فيطير ما طار، ونعجن الباقي٣.

وفي "صحيح البخاري" عن أنس قال: لقد رهن رسول اللَّه ﷺ درعه بشعير، ولقد سمعته يقول: "ما أصبح لآل محمد صاع ولا أمسى، وإنهم لتسعة أبيات"٤.

وفي "مسند الحارث بن أبي أسامة٥ " أن فاطمة جاءت بكسرة خبز

  1. (١) "المسند" (١/ ٢٥٥)، و"جامع الترمذي" رقم (٢٣٦٠).
    ورواه ابن ماجه أيضًا في "سننه" (٣٣٤٧).
    وطاويًا: أي خالي البطن، جائع لم يأكل. انظر: "النهاية" لابن الأثير (٣/ ١٤٦).
  2. (٢) "جامع الترمذي" رقم (٢٣٥٩)، وقال: "حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه".
  3. (٣) "المسند" (٦/ ٧١).
    وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٣١٢): "رواه أحمد وفيه سليمان بن رومان ولم أعرفه، وبقية رجاله وثقوا".
  4. (٤) "صحيح البخاري" رقم (٢٥٠٨).
  5. (٥) في الأصل: "أمامة"، وهو خطأ. والتصويب من النسخ الأخرى.
377

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي