زاد المعاد

وقال مكحول: ختن إبراهيم ابنه إسحاق لسبعة أيَّامٍ، وختن إسماعيل لثلاث عشرة سنةً. ذكره الخلال١.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: فصار ختان إسحاق سنَّةً في ولده، وختان إسماعيل سنَّةً في ولده٢.

وقد تقدَّم الخلاف في ختان النبيِّ ﷺ متى كان ذلك٣.

فصل

في هديه ﷺ في الأسماء والكنى

ثبت عنه أنَّه قال: «إنَّ أخنعَ اسمٍ عند الله رجلٌ تسمَّى مَلِكَ الأملاك، لا مَلِكَ إلا اللَّه»٤.

وثبت عنه أنَّه قال: «أحبُّ الأسماء إلى الله عبد اللَّه وعبد الرَّحمن، وأصدقها حارثٌ وهمَّامٌ، وأقبحها حربٌ ومرَّة»٥.

  1. (١) انظر: «تحفة المودود» (ص ٢٦٨).
  2. (٢) انظر المصدر السابق (ص ٢٦٩).
  3. (٣) «ذلك» ليست في ك، ج.
  4. (٤) رواه البخاري (٦٢٠٦) ومسلم (٢١٤٣/ ٢٠،٢١) من حديث أبي هريرة ﵁ إلا أن جملة «لا ملك إلا الله» عند مسلم دون البخاري.
  5. (٥) رواه أحمد (١٩٠٣٢) وأبو داود (٤٩٥٠) من حديث أبي وهب الجشمي﵁ - والحديث صحيح. انظر: «السلسلة الصحيحة» (١٠٤٠) و«تخريج الكلم الطيب» (ص ١٦٤).
399

وثبت عنه أنَّه قال: «لا تُسمِّينَّ غلامك يسارًا ولا رباحًا ولا نجيحًا ولا أفلح؛ فإنَّك تقول: أَثَمَّ١ هو؟ فلا يكون، فيقول: لا»٢.

وثبت عنه أنَّه غيَّر اسم عاصية، وقال: «أنتِ جميلةٌ»٣.

وكان اسم جُويرية بَرَّة، فغيَّره رسول الله ﷺ باسم جويرية٤.

وقالت زينب بنت أم سلمة: نهى رسول الله ﷺ أن يسمَّى بهذا الاسم، وقال: «لا تُزكُّوا أنفسَكم، الله أعلمُ بأهل البرِّ منكم»٥.

وغيَّر اسم أصرمَ بزُرْعة٦، وغيَّر اسم أبي الحكم بأبي شُريحٍ٧، وغيَّر اسم حَزْنٍ جدِّ سعيد٨، وجعله سهلًا، فأبى وقال: السَّهلُ يُوطَأ ويُمتَهن٩.

  1. (١) في المطبوع: «أثَمَّتَ» خلاف النسخ والرواية، وخلاف اللغة، فإن «ثَمَّ» بمعنى هناك تلحقها الهاء ولا تلحقها التاء، وإنما يقال: «ثُمَّ» و«ثُمَّتَ» إذا كانت حرف عطف.
  2. (٢) رواه مسلم (٢١٣٧/ ١٢) من حديث سمرة بن جندب ﵁.
  3. (٣) رواه مسلم (٢١٣٩) من حديث ابن عمر ﵄.
  4. (٤) رواه مسلم (٢١٤٠) من حديث ابن عباس ﵄.
  5. (٥) رواه مسلم (٢١٤٢/ ١٩).
  6. (٦) رواه أبو داود (٤٩٥٤) من حديث أسامة بن أخدري﵁ - وصححه الحاكم (٤/ ٢٧٦)، وحسنه النووي في «الأذكار» (ص ٢٩٢)، وجوَّد إسناده الألباني في «تخريج الكلم الطيب» (ص ١٦٤).
  7. (٧) رواه أبو داود (٤٩٥٥) والنسائي (٥٣٨٧) من حديث هانئ﵁ - وصححه ابن حبان (٥٠٤) والألباني في «الإرواء» (٨/ ٢٣٧).
  8. (٨) بعدها في المطبوع: «بن المسيب» وليست في النسخ.
  9. (٩) رواه أبو داود (٦١٩٠) وتتمته: قال سعيد: «فظننت أنه سيصيبنا بعده حزونة»، وإسناده صحيح، ورواه أيضًا البخاري (٦١٩٠، ٦١٩٣) وعنده بدل قوله: «السَّهل يوطأ ويمتهن ...»: «لا أغيِّر اسمًا سمّانيه أبي. قال ابن المسيب: فما زالت الحزونة فينا بعد».
400

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي