وقال: «من مات ولم يَغزُ ولم يُحدِّث به نفسه^١ مات على شعبة من نفاق»^٢.

وذكر أبو داود^٣ عنه: «من لم يغز، أو يجِّهز غازيًا، أو يَخْلُف غازيًا في أهله بخير أصابه الله بقارعةٍ قبل يوم القيامة».

وقال: «إذا ضنَّ الناسُ بالدينار والدرهم، وتبايعوا بالعَيْن^٤، واتبعوا أذناب البقر، وتركوا الجهاد في سبيل الله أنزل الله بهم بلاءً فلم يرفعه عنهم حتى يراجعوا دينهم»^٥.

وذكر ابن ماجه^٦ عنه: «من لقي الله ﷿ وليس له أثر في سبيله لقي

الله وفيه ثُلمة».

وقال تعالى: ﴿وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ﴾ [البقرة: ١٩٥]، وفسَّر أبو أيوب الإلقاء باليد إلى التهلكة بترك الجهاد^١.

وصحَّ عنه ﷺ: «إن أبواب الجنة تحت ظلال السيوف»^٢.

وصحَّ عنه: «من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله»^٣.

وصح عنه أن النار أول ما تُسَعَّر بالعالم والمُنفق والمقتول في الجهاد إذا فعلوا ذلك ليُقال^٤.

وصح عنه أن من جاهد يبتغي عرض الدنيا فلا أجر له^٥.