لنوعٍ من التَّقشُّف، فبردت أبدانهم، وعسرت حركاتهم، ووقعت عليهم كآبةٌ بلا سببٍ، وقلَّت شهواتهم وهضمهم. انتهى.

ومن منافعه: غضُّ البصر، وكفُّ النَّفس، والقدرة على العفَّة عن الحرام وتحصيل ذلك للمرأة. فهو ينفع نفسه في دنياه وأخراه، وينفع المرأة. ولذلك كان ﷺ يتعاهده ويحبُّه، ويقول: «حبِّب إليَّ من دنياكم: النِّساء والطِّيب»^١.

وفي كتاب «الزُّهد» للإمام أحمد في هذا الحديث زيادةٌ لطيفةٌ^٢، وهي: «أصبر عن الطَّعام والشَّراب، ولا أصبر عنهنَّ».

وحثَّ على التَّزويج أمَّته، فقال: «تزوَّجوا فإنِّي مكاثرٌ بكم الأمم»^٣.

وقال ابن عبَّاسٍ: خير هذه الأمَّة أكثرها نساءً^٤.

وقال: «إنِّي أتزوَّج النِّساء وآكل اللحم^٥، وأنام وأقوم، وأصوم وأفطر.

فمن رغب عن سنَّتي فليس منِّي»^١.

وقال: «يا معشر الشَّباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوَّج، فإنَّه أغضُّ للبصر، وأحصَنُ^٢ للفرج. ومن لم يستطع فعليه بالصَّوم، فإنَّه له وِجاءٌ»^٣.

ولمَّا تزوَّج جابر ثيِّبًا قال له: «هلَّا بكرًا تلاعبها وتلاعبك!»^٤.

وروى ابن ماجه في «سننه»^٥: من حديث أنس بن مالكٍ قال: قال رسول الله ﷺ: «من أراد أن يلقى الله طاهرًا مطهَّرًا فليتزوَّج الحرائر».

وفي «سننه»^٦ أيضًا من حديث ابن عبَّاسٍ يرفعه قال: «لم