وهو حارٌّ يابسٌ في الثَّانية. وأصله يدمُل القروح الغائرة إلى العصَب. وله قوَّةٌ غسَّالةٌ جاليةٌ جابذةٌ^١، وإذا طُبِخ وشرب ماؤه أو أُكِل مسلوقًا هيَّج القيء، وجذب الرُّطوبة من قعر البدن. وإذا طُبِخ بالكِرْسِنَّة^٢ والعسل نقَّى أوساخ القروح، وفجَّر الدُّبيلات^٣ العَسِرة النُّضج.

وزهره: معتدل الحرارة، لطيفٌ، ينفع الزُّكام البارد. وفيه تحليلٌ قويٌّ، ويفتح سُدَدَ الدِّماغ والمنخرين، وينفع من الصُّداع الرَّطب والسَّوداويِّ، ويصدِّع الرُّؤوس الحارَّة. والمحدّق^٤ منه إذا شُقَّ قضيبُه^٥ صليبًا وغُرِس صار مضاعفًا^٦. ومن أدمن شمَّه في الشِّتاء أمِن البرسام في الصَّيف. وينفع

من أوجاع الرَّأس الكائنة من البلغم والمِرَّة السَّوداء. وفيه من العطريَّة ما يقوِّي القلب والدِّماغ، وينفع من كثيرٍ من أمراضها. وقال صاحب «التَّيسير»^١: شمُّه يذهب بصرع الصِّبيان.

نُورة^٢: روى ابن ماجه في «سننه»^٣ من حديث أم سلمة أنَّ النَّبيَّ ﷺ كان إذا اطَّلى^٤ بدأ بعورته فطلاها بالنُّورة، وسائرَ جسده أهلُه. وقد ورد فيها عدَّة أحاديث هذا أمثلها.

وقد قيل: إنَّ أوَّل من دخل الحمَّام، وصُنعت له النُّورة سليمان بن داود^٥.