فصل

في حُكْمه ﷺ في الساحر

في الترمذي^١ عنه: «حدُّ السَّاحر ضَرْبةٌ بالسَّيف». وهذا^٢ الصَّحيحُ أنَّه موقوفٌ على جندب بن عبد اللَّه.

وصحَّ عن عمر أنَّه أمر بقتله^٣، وصحَّ عن حفصة أنَّها قتلت مُدَبَّرةً سحرَتْها، فأنكر عليها عثمان، إذ فعلَتْه دون أمْرِه^٤. ورُوي عن عائشة أنَّها قتلت أيضًا^٥ مُدَبَّرةً سحَرتْها، ورُوي أنَّها باعتها^٦. ذَكَره ابنُ المنذر

وغيره^١.

وقد صحَّ أنَّ رسول الله ﷺ لم يقتل من سَحَره من اليهود^٢، فأخذ بهذا الشَّافعيُّ وأبو حنيفة، وأمَّا مالك وأحمد فإنَّهما يقتلانه، ولكن منصوص أحمد أنَّ ساحِرَ أهل الذِّمَّة لا يُقتل، واحتجَّ بأنَّ النبيَّ ﷺ لم يقتل لَبِيدَ بن الأعصم اليهودي حين سَحَره^٣، ومن قال يُقتل^٤ ساحرُهم يجيب عن هذا بأنَّه لم يُقرَّ، ولم تَقُم عليه بيِّنةٌ، وبأنَّه ﷺ خَشِي أن يثير على النَّاس شرًّا بترك إخراج السِّحر من البئر، فكيف لو قتله؟!