فصل

والمحفوظ في أدعيته ﷺ في الصلاة كلِّها بلفظ الإفراد كقوله: «ربِّ اغفر لي، وارحَمْني، واهدِني»^١. وسائر الأدعية المحفوظة عنه فيها^٢. ومنها قوله في دعاء الاستفتاح: «اللهمَّ اغسلني من خطاياي بالثلج والماء البارد^٣، اللهمَّ باعِدْ بيني وبين خطاياي ...» الحديث^٤.

وروى الإمام أحمد وأهل «السنن»^٥ من حديث ثوبان عن النبي ﷺ: «لا يؤمَّ عبدٌ قومًا فيخُصَّ نفسَه بدعوة، فإن فعَل فقد خانهم»، فقال ابن خزيمة في «صحيحه»^٦، وقد ذكر حديث «اللهمَّ باعِدْ بيني وبين خطاياي ...» الحديث، قال: في هذا دليلٌ على ردِّ الحديث الموضوع «لا يؤمَّ عبدٌ قومًا فيخُصَّ نفسه بدعوة دونهم، فإن فعل فقد خانهم». وسمعت شيخ الإسلام ابن تيمية يقول: هذا الحديث عندي في الدعاء الذي يدعو به الإمام

لنفسه وللمأمومين ويشتركون فيه، كدعاء القنوت ونحوه^١. والله أعلم.

فصل

وكان ﷺ إذا قام في الصلاة طأطأ رأسه. ذكره الإمام أحمد^٢.

وكان في التشهُّد لا يجاوز بصرُه إشارتَه، وقد تقدَّم.

وكان قد جعل الله تعالى قرَّة عينه ونعيمه وسروره وروحه في الصلاة، فكان^٣ يقول: «يا بلال، أَرِحْنا بالصلاة»^٤. وكان يقول: «جُعِلَتْ قرَّةُ عيني في الصلاة»^٥.

ومع هذا، فلم يكن يشغله ما هو فيه من ذلك عن مراعاة أحوال