زاد المعاد

هذا١ الحال أقرب إلى أصول الشرع ومقاصده من القول بالكراهة. والله أعلم.

فصل

فيما كان رسول الله ﷺ يقوله بعد انصرافه من الصلاة، وجلوسه بعدها، وسرعة انفتاله٢ منها، وما شرعه لأمته من الأذكار والقراءة بعدها

كان إذا سلَّم استغفر ثلاثًا، وقال: «اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام»٣.

ولم يمكث مستقبل القبلة إلا مقدار ما يقول ذلك، بل يسرع الانفتال إلى المأمومين.

وكان ينفتل عن يمينه وعن يساره. قال ابن مسعود: رأيت رسول الله ﷺ كثيرًا ينصرف عن يساره. وقال أنس: أكثر ما رأيت رسول الله ﷺ ينصرف عن يمينه. والأول في «الصحيحين»٤، والثاني في مسلم٥. وقال عبد الله بن عمرو٦: رأيت رسول الله ﷺ ينفتل عن يمينه وعن يساره في الصلاة٧.

  1. (١) ج: «هذه».
  2. (٢) مب: «الانتقال»، وكذا في الطبعة الميمنية وما بعدها.
  3. (٣) أخرجه مسلم من حديث عائشة (٥٩٢) وحديث ثوبان (٥٩١).
  4. (٤) أخرجه البخاري (٨٥٢) ومسلم (٧٠٧).
  5. (٥) برقم (٧٠٨).
  6. (٦) ما عدا ص، ج، مب، ن: «عمر»، وهو خطأ.
  7. (٧) أخرجه أحمد (٦٦٧٩، ٦٩٢٨، ٧٠٢١) وابن ماجه (٩٣١) من طرق صحيحة من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، والحديث صحيح. وانظر: «مسند أحمد» (٦٦٢٧).
341

ثم كان يقبل على المأمومين بوجهه١، ولا يخُصُّ ناحيةً منهم دون ناحية.

وكان إذا صلَّى الفجر، جلس في مصلَّاه حتى تطلع الشمس حسنًا٢.

وكان يقول في دبر كلِّ صلاة مكتوبة: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كلِّ شيء قديرٌ. اللهم لا مانع لما أعطيتَ، ولا معطي لما منعتَ، ولا ينفع ذا الجدِّ منك الجدُّ»٣.

وكان يقول: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كلِّ شيء قديرٌ، لا حول ولا قوة إلا بالله، لا إله إلا الله، ولا نعبد إلا إياه. له النعمة، وله الفضل، وله الثناء الحسن. لا إله إلا الله، مخلصين له الدين ولو كره الكافرون»٤.

وذكر أبو داود٥ عن علي بن أبي طالب أن رسول الله ﷺ كان إذا سلَّم من الصلاة قال: «اللهمَّ اغفر لي ما قدَّمتُ وما أخَّرتُ، وما أسررتُ وما أعلنتُ، وما أسرفتُ، وما أنت أعلم به منِّي. أنت المقدِّم وأنت المؤخِّر، لا إله إلا أنت».

  1. (١) أخرجه مسلم (٧٠٩) من حديث البراء بن عازب.
  2. (٢) «حسنًا» ساقط من ن، والنسخ المطبوعة غير الهندية. والحديث أخرجه مسلم (٦٧٠) من حديث جابر بن سمرة.
  3. (٣) أخرجه البخاري (٨٤٤) ومسلم (٥٩٣) من حديث المغيرة بن شعبة.
  4. (٤) أخرجه مسلم (٥٩٤) من حديث عبد الله بن الزبير.
  5. (٥) برقم (٧٦٠)، وأخرجه الترمذي (٣٧١٩).
342

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي