في ذلك وقتًا.

قال أحمد: من يشكُّ في الصلاة على القبر؟ يروى عن النبي ﷺ^١ من ستَّة أوجهٍ كلُّها حسان^٢. فحدَّ الإمام أحمد الصلاةَ على القبر بشهر، إذ هو أكثرُ ما روي عن النبي ﷺ أنه صلَّى بعده^٣. وحدَّه الشافعي بما إذا لم يبلَ الميِّت^٤. ومنع منها مالك وأبو حنيفة إلا للولي إذا كان غائبًا^٥.

وكان من هديه: أنه^٦ يقوم عند رأس الرجل، ووسط المرأة^٧.

فصل

وكان من هديه: الصلاة على الطفل. فصحَّ عنه أنه قال: «الطفل يصلَّى عليه»^١.

وفي «سنن ابن ماجه»^٢ مرفوعًا: «صلُّوا على أطفالكم، فإنَّهم من أفراطكم».

قال أحمد بن أبي عَبْدة^٣: سألتُ أحمد: متى يجب أن يصلَّى على السِّقْط؟ قال: إذا أتى عليه أربعة أشهر، لأنه ينفخ فيه الروح. قلت: فحديث المغيرة بن شعبة: «الطفل يصلَّى عليه»؟ قال: صحيح مرفوع. قلت: ليس في هذا بيان الأربعة الأشهر ولا غيره؟ قال: قد قاله سعيد بن المسيِّب.

فإن قيل: فهل صلَّى النبيُّ ﷺ على ابنه إبراهيم يوم مات؟ قيل: قد اختُلِف في ذلك، فروى أبو داود في «سننه»^٤ عن عائشة قالت: مات إبراهيم ابن