زاد المعاد

وأحمدِه عاقبةً، وهو السَّهر المتوسِّط الذي ينفع القلب والبدن، ولا يعوق عن مصلحة العبد.

ومدارُ رياضة أرباب الرِّياضات والسُّلوك على هذه الأركان الأربعة، وأسعدُهم بها من سلك فيها المنهاجَ النَّبويَّ المحمَّديَّ، ولم ينحرف انحرافَ الغالين، ولا قصَّر تقصير المفرِّطين. وقد ذكرنا هديه ﷺ في صيامه وقيامه وكلامه، فلنذكر١ هديه في اعتكافه.

كان ﷺ يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتَّى توفَّاه الله ﷿٢، وتركه مرَّةً، فقضاه في شوَّالٍ٣.

واعتكف مرَّةً العشرَ الأوَّل ثمَّ الأوسط ثمَّ العشر الأخير، يلتمس ليلة القدر، ثمَّ تبيَّن له أنَّها في العشر الأخير٤، فداومَ على اعتكافه حتَّى لحق بربِّه ﷿.

وكان يأمر بخِبَاءٍ فيُضرَب له في المسجد، يخلو٥ فيه بربِّه ﷿.

وكان إذا أراد الاعتكاف صلَّى الفجر ثمَّ دخله، فأمر به مرَّةً فضُرِب له، فأمر أزواجُه بأخبيتهنَّ فضُرِبت، فلمَّا صلَّى الفجر نظر فرأى تلك الأخبية، فأمر بخبائه فقُوِّض، وترك الاعتكاف في شهر رمضان حتَّى اعتكف في العشر

  1. (١) ص، ج: «فنذكر».
  2. (٢) رواه البخاري (٢٠٢٦) ومسلم (١١٧٢/ ٥) من حديث عائشة ﵂.
  3. (٣) رواه البخاري (٢٠٤١) ومسلم (١١٧٣) من حديث عائشة ﵂.
  4. (٤) رواه البخاري (٨١٣) ومسلم (١١٦٧/ ٢١٥) من حديث أبي سعيد الخدري ﵁ .
  5. (٥) ص: «ليخلو».
108

الأوَّل من شوَّالٍ١.

وكان يعتكف كلَّ سنةٍ عشرة أيَّامٍ، فلمَّا كان العام الذي قُبِض فيه اعتكف عشرين يومًا. وكان يعارضه جبريل بالقرآن كلَّ سنةٍ مرَّةً، فلمَّا كان ذلك العام عارضه به مرَّتين، وكان يعرض عليه القرآن أيضًا في كلِّ سنةٍ مرَّةً فعرض عليه تلك السَّنة مرَّتين٢٣.

وكان إذا اعتكف دخل قبَّته وحده، وكان لا يدخل بيته في حال اعتكافه إلا لحاجة الإنسان، وكان يُخرِج رأسه من المسجد إلى بيت عائشة، فتُرجِّله وتَغسله وهو في المسجد وهي حائضٌ٤. وكان بعض أزواجه تزوره وهو معتكفٌ. فإذا قامت تذهب قام معها يَقْلِبُها٥، وكان ذلك ليلًا٦. ولم يكن يباشر امرأةً من نسائه وهو معتكفٌ لا بقُبلةٍ ولا غيرها٧. وكان إذا اعتكف طُرِح له فراشه، ووُضِع له سريره في معتكَفه، وكان إذا خرج لحاجته مرَّ بالمريض وهو في طريقه، فلا يُعرِّج ولا٨ يسأل عنه٩. واعتكف مرَّةً في قبَّةٍ

  1. (١) رواه البخاري (٢٠٣٣) ومسلم (١١٧٢/ ٦) من حديث عائشة ﵂.
  2. (٢) «وكان يعرض ... مرتين» ليست في ك، ق. والمثبت من بقية النسخ.
  3. (٣) رواه البخاري (٤٩٩٨) من حديث أبي هريرة ﵁.
  4. (٤) رواه البخاري (٢٠٢٨) ومسلم (٢٩٧/ ٩) من حديث عائشة ﵂.
  5. (٥) أي يردُّها إلى منزلها. وفي مب: «يقبلها»، تحريف.
  6. (٦) رواه البخاري (٢٠٣٥) ومسلم (٢١٧٥) من حديث صفية ﵁.
  7. (٧) ك: «بغيرها».
  8. (٨) ج: «إلا».
  9. (٩) رواه أبو داود (٢٤٧٢) من حديث عائشة ﵂.، قال ابن حجر في «تلخيصه» (٢/ ٢١٩): «وفيه ليث بن أبي سليم وهو ضعيف، والصحيح عن عائشة من فعلها». وفعل عائشة ﵂ رواه مسلم (٢٩٧/ ٧).
109

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي