أحكام أهل الذمة
فاصفَعْ قَفا الذلِّ ولو أنهبين قَفا القسِّيس والأُسْقف
ملَّكَك الدهْرُ سِبالَ الورىفاحْلِقْ لحاهم آمنًا وانْتِف
خلا لك الديوانُ من ناظرٍمستيقظِ العزم ومن مُشرِف
فاكسِبْ وحصِّلْ وادَّخِرْ واكتنِزْواسرِقْ وخُنْ وابْطِشْ ولا تَضْعُفِ
وابكِ وقلْ ما صحَّ لي درهمٌفردٌ وصَلِّبْ وابتهِلْ واحلِفِ
واغتنمِ الفرصةَ من قبلِ أنتَقضِي على الإنجيلِ والمصحف
343

فصل

في أحكام ذبائحهم

قال تعالى: ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ﴾ [المائدة: ٦].

ولم يختلف السلف أن المراد بذلك الذبائح. قال البخاري١: قال ابن عباس: طعامهم ذبائحهم.

وكذلك قال ابن مسعودٍ ومجاهدٌ وإبراهيم وقتادة والحسن وغيرهم٢.

وقال أحمد بن الحسن الترمذي٣: سألت أبا عبد الله عن ذبائح أهل الكتاب، فقال: لا بأس بها، فقلت: إلى أي شيء تذهب فيه؟ قال: حديث عبد الله بن مغفَّلٍ يوم فتح خيبر: دُلِّي جِرابٌ من شحمٍ ... الحديث.

قال إسحاق: أجاد٤.

  1. (١) في كتاب الذبائح، باب ذبائح أهل الكتاب، معلَّقًا بصيغة الجزم. ووصله الطبري (٨/ ١٣٦) والبيهقي في "السنن" (٩/ ٢٨٢) من رواية علي بن أبي طلحة عنه.
  2. (٢) لم أجد أثر ابن مسعود في تفسير الآية، وقد روي عنه حلُّ ذبائحهم في أثر آخر عند عبد الرزاق (١٠١٧٦) وابن أبي شيبة (٣٣٣٦٢)، وانظر: "المغني" (١٣/ ٢٩٣). وأما آثار التابعين فعند الطبري في "تفسيره" (٨/ ١٣٥ - ١٣٧).
  3. (٣) أسنده عنه الخلال في "الجامع" (١٠٢١).
  4. (٤) كما في "المغني" (١٣/ ٢٩٣). وهو في "مسائل إسحاق بن منصور الكوسج" (٢/ ٣٥٨).
344

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي