الداء والدواء

هذه الآية ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُ﴾ [النساء: ٩٣]، ثم قال: ما نسخت هذه الآية ولا بدّلت، وأنّى له التوبة! قال الترمذي١: هذا حديث حسن.

وفيه أيضًا٢ عن نافع قال: نظر عبد الله بن عمر يومًا٣ إلى الكعبة، فقال: ما أعظمك وأعظم حرمتك! والمؤمن أعظم عند الله٤ حرمةَ منك. قال الترمذي٥: هذا حديث حسن.

وفي صحيح البخاري٦ عن جُندَب٧ قال: أول ما يُنتِن من

  1. (١) "الترمذي" من ف وحدها. وفيها بعد قوله: "حديث حسن": "متفق عليه"!
  2. (٢) برقم (٢٠٣٢) وفي أوله متن مرفوع. وأخرجه ابن حبان ١٣/ ٧٥ (٥٧٦٣) وأبو الشيخ الأصبهاني في التنبيه والتوبيخ (٩٥) -ولم يذكر الموقوف- والبغوي في شرح السنة ١٣/ ١٠٤ (٣٥٢٦) وغيرهم من طريق الحسين بن واقد عن أوفى بن دلهم عن نافع به. قال الترمذي: "هذا حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث الحسين بن واقد … ".
    والحديث تفرد به أيضًا أوفى بن دلهم عن نافع، ولم يروه أصحاب نافع مع أن أوفى بصري ونافعًا مدني.
    وقد ورد عن ابن عمر مرفوعًا. أخرجه ابن ماجه (٣٩٣٢) والطبراني في مسند الشاميين ٢/ ٣٩٦ (١٥٦٨) ولا يصح.
    وورد أيضًا من طريق مجاهد وطاوس عن ابن عباس مرفوعًا، أخرجه الطبراني (١١/ ٣٧) وغيره. وروي أيضًا عن مجالد عن الشعبي عن ابن عباس موقوفًا، أخرجه ابن أبي شيبة ٥/ ٤٣٤ (٢٧٧٤٥).
  3. (٣) "يومًا" ساقط من ز.
  4. (٤) "عند الله" لم يرد في ف، ل.
  5. (٥) "الترمذي" من ف وحدها.
  6. (٦) أخرجه البخاري في الأحكام، باب من شاق شقّ الله عليه (٧١٥٢).
  7. (٧) ف: "سمرة بن جندب". وهو خطأ، فإن الحديث المذكور عن جندب بن عبد الله البجلي ﵁.
342

الإنسان بطنُه. فمن استطاع منكم أن لا يأكل إلا طيِّبًا فليفعل، ومن استطاع أن لا يحول بينه وبيّن الجنّة ملءُ كفّ من دمٍ أهراقه فليفعل".

وفي صحيحه أيضًا١ عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: "لا يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يُصِبْ دمًا حرامًا".

وذكر البخاري٢ أيضًا عن ابن عمر قال: "من٣ ورطات الأمور التي لا مخرج لمن أوقع نفسَه فيها٤: سفكُ الدم الحرام بغير حِلّه".

وفي الصحيحين عن أبي هريرة٥ يرفعه٦: "سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر".

وفيهما أيضًا٧ عنه ﷺ: "لا ترجعوا بعدي كفارًا، يضرب بعضكم رقاب بعض".

  1. (١) في كتاب الديات، باب قول الله تعالى ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾ (٦٨٦٢).
  2. (٢) في كتاب الديات (٦٨٦٣).
  3. (٣) "من" ساقطة من ف.
  4. (٤) ز: "فيها نفسه".
  5. (٥) "عن أبي هريرة" كذا في جميع النسخ. والحديث الوارد في الصحيحين عن ابن مسعود ﵁. أخرجه البخاري في الإيمان، باب خوف المؤمن من أن يحبط عمله وهو لا يشعر (٤٨)؛ ومسلم في الإيمان (٦٤). أما حديث أبي هريرة، فقد أخرجه ابن ماجه في الفتن (٣٩٤٠).
  6. (٦) "يرفعه" ساقط من ز.
  7. (٧) من حديث جرير بن عبد الله البجلي ﵁ وغيره. أخرجه البخاري في كتاب الفتن (٧٠٧٧ - ٧٠٨٠)؛ ومسلم في كتاب الإيمان (٦٥ - ٦٦).
343

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي