رسول الله ﷺ أنّه مفارقها ولا بدّ، فأخفى في نفسه أن يتزوجها إذا فارقها زيد، وخشي مقالة الناس أنّ رسول الله^١ ﷺ تزوج زوجة ابنه، فإنّه كان قد تبنّى زيدًا قبل النبوة، والربُّ تعالى يريد أن يشرع شرعًا عامًّا^٢ فيه مصالح عباده. فلما طلّقها زيد، وانقضت عدّتها منه^٣، أرسله إليها يخطبها لنفسه. فجاء زيد، واستدبر الباب بظهره، وعظُمتْ في صدره لمّا ذكرها رسول الله ﷺ، فناداها من وراء الباب: يا زينب إنّ رسول الله ﷺ يخطبكِ. فقالت: ما أنا بصانعة شيئًا حتى أؤامرَ ربّي، وقامت إلى محرابها، فصلّتْ. فتولّى الله ﷿ نكاحها من رسولِه^٤ بنفسه، وعقد النكاح له فوق عرشه، وجاء الوحي بذلك: ﴿فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا﴾ [الأحزاب: ٣٧]، فقام رسول الله ﷺ لوقته، فدخل عليها^٥. فكانت^٦ تفخر على نساء النبي ﷺ بذلك^٧، وتقول: أنتن زوّجكنّ أهاليكن، وزوّجني الله من فوق سبع سماوات^٨!

فهذه قصة رسول الله ﷺ مع زينب^٩.

ولا ريب أنّ النبي ﷺ كان قد حُبِّب إليه النساء^١، كما في الصحيح من حديث أنس عنه ﷺ: "حُبِّب إليّ من دنياكم النساء والطيب، وجُعِلت قرّةُ عيني في الصلاة"^٢.

هذا لفظ الحديث، لا ما يرويه بعضهم^٣: "حُبِّب إليّ من دنياكم ثلاث … ".