الفروسية

وعلَّله في رواية مُهَنَّا وأبي داود١، قال أبو داود: سألتُ أحمد عن هذا؟ فقال: "ليس في هذا شيء، إنما هو حديث: "من أكل ناسيًا وهو صائم، فإنما أطعمه الله تعالى وسقاه"٢.

- وروى حديث ابن عباس: "أن النبي ﷺ احتجم وهو صائم"٣. وقال في رواية مُهَنا وقد سأله عن هذا الحديث؟ فقال: "ليس بصحيح".

  1. (١) في (ظ) (مهنا. وقال أبو داود: سألت).
  2. (٢) انظر مسائل أبي داود (ص/ ٢٩٢).
  3. (٣) أخرجه أحمد في مسنده (١/ ٢٤٨) (٢٢٢٨) وابن أبي شيبة في مصنفه (٢/ ٣٠٧) والبخاري في الأوسط (١/ ٣٢٨) والطحاوي في شرح المعاني (٢/ ١٠١) والطبراني في الكبير (١١/ ٣٨٩) وغيرهم.
    من طريق الحكم عن مقسم عن ابن عباس.
    والحديث معلول سندًا ومتنًا، أعله شعبة بن الحجاج والإمام أحمد والبخاري.
    انظر شرح العمدة (الصيام) (١/ ٤٤١ - ٤٤٢) رقم (٤٤٧).
    وله طريق آخر عن ابن عباس - رواه قبيصة عن سفيان عن حماد عن سعيد عن ابن عباس فذكره.
    أخرجه النسائي في الكبرى (٢/ ٢٣٥) رقم (٣٢٢٩).
    وهو خطأ، وهم فيه قبيصة، حيث خالفه:
    أبو نعيم وعبد الرزاق ومحمد بن يوسف ومحمد بن عبد الله الأسدي كلهم عن الثوري عن عبد الله بن عثمان عن سعيد عن ابن عباس رفعه: "تزوج وهو محرم، واحتجم وهو محرم".
    أخرجه أحمد (١/ ٢٨٣ و٣٣٣) وغيره.
196

- وروى حديث ابن عمر يرفعه: "من اشترى ثوبًا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام، لم تُقْبَل له صلاة ما دام عليه"١.

وسأله أبو طَالِب عن هذا الحديث؟ فقال: "ليس له إسناد"٢.

وقال - في رواية مُهَنا -: "لا أعرف يزيد بن عبد الله٣، ولا هاشم الأوْقَص".

ومن طريقهما رواه.

- وروى عن القَوارِيْري عن مُعَاذ بن مُعَاذ عن أشْعث الحُمْرَاني عن ابن سِيْرين عن عبد الله بن شَقِيْق عن عائشة: "كان رسول الله ﷺ لا يصلِّي في شُعُرِنا ولا لُحُفِنا"٤.

  1. (١) أخرجه أحمد في مسنده (٢/ ٩٨) (٥٧٣٢)، وعبد بن حميد في مسنده (المنتخب) رقم (٨٤٩).
    من طريق بقية بن الوليد عن عثمان بن زفر عن هاشم عن ابن عمر فذكره.
    وهذا سند ضعيف جدًّا، بقية يدلس تدليس التسوية، وعثمان وهاشم: مجهولان، وأيضًا: وقع في طرقه اختلاف عن بقيَّة.
  2. (٢) انظر هذه الرواية في تنقيح التحقيق لابن عبد الهادي (١/ ٧٣٤). ونصب الراية (٢/ ٣٢٥).
  3. (٣) هذا الطريق أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (١١/ ١٠٦) رقم (٥٧٠٧)، وقال البيهقي: "تفرد به بقية بإسناده هذا، وهو إسناد ضعيف".
    والحديث ضعيف جدًّا، ويزيد وهاشم قال أحمد لا يعرفان.
  4. (٤) لم أقف عليه في المسند المطبوع. ومن هذا الطريق أخرجه عبد الله بن أحمد في العلل (٣/ ٤٦٤) رقم (٥٩٨٢)، ورواه عن أشعث أبو داود (٣٦٧ و٦٤٥) والترمذي (٦٠٠) والنسائي (٥٣٦٦) وغيرهم. =
197

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي