الفروسية
يَبِيتُ بِمَوْمَاةٍ ويُضْحِي بمثْلهاجَحِيشًا ويَعْرَوْرِي ظُهُور المَهَالِكِ
ويَسْبقُ وفْد الريحِ مِنْ حَيْثُ تنْتَحِيبِمُنْخَرَقٍ مِنْ شَدَّهِ المُتَداركِ١
إذا حاصَ عيْنَيْهِ كَرَى النَّوْم لم يَزَلْلَهُ كالِئٌ مِنْ قَلْبِ شَيْحانَ فَاتِكِ
إذا هَزَّهُ في عَظْمِ قَرْنِ تَهَلَّلَتْنَوَاجِذُ أَفْوَاهِ المَنايا الضَّواحِكِ٢

وقال أبو سعيد المخزومي وكان شُجاعًا موصوفًا بذلك٣:

ومَا يُريد بَنُو الأغْيارِ مِن رَجُلٍبالجَمْرِ مُكْتَحِلٍ بالليلِ مُشْتَمِلِ
لا يَشْرَبُ المَاءَ إلَّا٤ مِنْ قَلِيْب دَمٍولا يَبِيْتُ لَهُ جَارٌ على وَجَلِ٥
  1. (١) سقط هذا البيت من (مط).
  2. (٢) انظر العقد الفريد (١/ ١٠٧ - ١٠٨).
  3. (٣) قوله (موصوفًا بذلك) من (ظ).
  4. (٤) من (مط).
  5. (٥) انظر: عيون الأخبار لابن قتيبة (١/ ١٩٠)، والعقد الفريد (١/ ١٠٨)، ووقع =
463

فصلٌ

قال عمرو بن معد يكرب: "الفزعات ثلاثة: فمن كانت فزعته في رجليه فذاك الذي لا تُقِلُّهُ رجلاه، ومن كانت فزعته في رأسه فذاك الذي يفرُّ عن أبويه، ومن كانت فزعته في قلبه فذاك الذي لا يقاتل"١.

والجبن والشجاعة غرائز وأخلاق، فالجبان يفرُّ عن عُرسه، والشجاع يقاتل عن٢ من لا يعرفه؛ كما قال الشاعر٣:

يَفِرُّ جَبانُ القَوْمِ مِنْ أُمِّ نَفْسِهِويَحْمِي شُجاعُ القَوْمِ مَنْ لا يُناسِبُه

والشُّجاع ضدُّ البخيل، لأن البخيل يضنُّ بماله، والشجاع يجودُ بنفسه؛ كما قال القائل:

كم بينَ قومٍ إنَّما٤ نفقاتُهُممَالٌ وقَوْمٍ يُنْفِقُونَ نُفُوسا
  1. = في (ح) (جان بلا وجل).
  2. (١) انظر العقد الفريد (١/ ١٢٤).
  3. (٢) ليس في (ظ).
  4. (٣) من (ظ)، وانظر هذا البيت في عيون الأخبار (١/ ١٧٢) ولم ينسبه لأحد.
    وفي العقد الفريد (١/ ١٢٤ - ١٢٥).
  5. (٤) من (ظ). وانظر البيت في ديوان أبي تمّام (ص ٣٢١ - بشرح إيليا الحاوي).
464

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي