الفروسية

يكون١، ووضعوا الخَطَرَ من الجانبين، وكان ذلك بعلم من٢ النبيِّ ﷺ وإذنه، وثبت عنه ﷺ أنه طعن بالرُّمح، وركب الخيل مُعرَّاة ومسرجه٣، وتقلَّد السيف.

فأما مسابقتُه بالأقدام:

ففي "مسند الإمام أحمد"، و"سنن أبي داود" من حديث عائشة؛ قالت: "سابقني النبيُّ ﷺ فسبقتُه، فلَبِثْنا حتى إذا أرهَقَني اللحمُ؛ سابقني فسبَقَني، فقالَ: "هذه بتلك"٤.

  1. (١) في (مط، ح) (على ألّا يكون ذلك)، وعلَّق ناسخ (ح) في الحاشية بقوله: "مراهنة أبي بكر لأهل مكة قبل تحريم القمار، فتأمَّل". وجاء في (مط) (الحظ) بدلًا من (الخطر).
  2. (٢) من (ظ).
  3. (٣) في (ح، مط) (مسرجة ومعرّاة).
  4. (٤) أخرجه أحمد في مسنده (٦/ ٣٩) رقم (٢٤١١٨) واللفظ له وفيه (هذه بتيك)، وأبو داود رقم (٢٥٧٨) نحوه وابن ماجه في سننه رقم (١٩٧٩)، والحميدي في مسنده رقم (٢٦١)، والطيالسي في مسنده رقم (١٥٦٥) وإسحاق في مسنده (٢/ رقم ٨٠٦) والترمذي في علله الكبير رقم (٧٠٧) والطبراني في الكبير (٢٣/ رقم ١٢٥) وغيرهم.
    من طرق عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة فذكرته.
    وقد وقع في الحديث اختلافٌ كثير.
    فرواه غير واحد عن هشام عن رجل عن أبي سلمة عن عائشة فذكرته.
    (ويحتمل أن يكون الرجل هو علي بن زيد بن جدعان وفيه لين).
    ورجح هذا الطريق أبو زرعة الرازي والدارقطني، وأوْمَأ إليه البخاري. انظر العلل لابن أبي حاتم (٢/ رقم ٢٤٨٢)، والعلل الكبير للترمذي ص ٣٧٩، وحاشية محقق مسند الطيالسي (٣/ ٧١ - ٧٢)، وعلل الدارقطني =
8

وفي رواية أخرى١: أنهم كانوا في سفر، فقال النبي ﷺ لأصحابه: "تقدَّموا"، فتقدَّموا، ثم قال لعائشة: "سابِقيْني"، فسابَقَها فسبقتْهُ، ثم سافرتْ معهُ مرَّة أُخرى، فقال لأصحابِه: "تقدَّموا"، ثم قال: "سابقِيْني"، فسبقها٢ فقال: "هذه بتلك".

وتسابق الصحابة على الأقدام بين يديه ﷺ بغير رهانٍ:

ففي "صحيح مسلم"٣ عن سلمة بن الأكوع قال: "بينما نحنُ نسير، وكان رجلٌ من الأنصار لا يُسْبَقُ شَدًّا٤، فجعلَ يقول: ألا مسابقٌ إلى المدينة؟ هل مِن مسابقٍ٥؟ فقلتُ: أما تكْرِم كريمًا وتهابُ شريفًا؟ قال: لا، إلا أن يكون رسول الله ﷺ، قال: قلتُ: يا رسول الله! بأبي أنت وأُمِّي، ذَرْني فلأسابق٦ الرجل، فقالَ: "إن شئتَ"، فسبقتُه إلى المدينة".

  1. = (٥/ ١٢٢ ق/ أ).
    والحديث صححه ابن حبّان وابن عبد البر وغيرهما. انظر التمهيد لابن عبد البر (١٤/ ٩٠).
  2. (١) عند أحمد في مسنده (٦/ ٢٤٦) رقم (٢٦٢٧٧) بنحوه بأطول منه.
    عن أبي جعفر المعيطي عن هشام عن أبيه عن عائشة فذكرته.
    وفي متنه الطويل غرابة، راجع المسند.
  3. (٢) في (مط) (فسبقته - ثم سابقني وسبقني -).
  4. (٣) رقم (١٨٠٧) مطولًا.
  5. (٤) في (ح) (أبدًا).
  6. (٥) في مسلم بعد قوله (من مسابق؟) (فجعل يعيد ذلك، قال: فلمَّا سمعت كلامه قلت: أما تكرم كريمًا، ولا تهاب شريفًا).
  7. (٦) في (مط) (أسابق) وفي (ح) (لأسابق)، والمثبت من (ظ)، وصحيح مسلم.
9

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي