(١) ذكر الناظم هذه الجنايات وزيادة في الصواعق المرسلة (١/ ٣٧٦). ١٧٧٠ - "وهو الذي": يعني التأويل الباطل المردود. - يشير الناظم إلى الحديث المشهور في افتراق الأمة، والمروي عن عدد من الصحابة وتخريجه كالتالي: ما ورد عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "افترقت اليهود على إحدى -أو ثنتين- وسبعين فرقة، وتفرقت النصارى على إحدى -أو ثنتين- وسبعين فرقة، وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة". أخرجه أبو داود في سننه: كتاب السنة - باب شرح السنة برقم (٤٥٩٦)، والترمذي في سننه: كتاب الإيمان - باب ما جاء في افتراق هذه الأمة برقم (٢٦٤٠). وقال: "حديث حسن صحيح"، وابن ماجه في سننه: كتاب الفتن - باب افتراق الأمم برقم (٤٠٣٩) (٢/ ٣٧٧)، وأحمد في المسند (٢/ ٣٣٢)، والحاكم في المستدرك في كتاب العلم (١/ ١٢٨) وقال: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه" ووافقه الذهبي، وابن حبان في صحيحه (الإحسان ١٤/ ١٤٠) برقم (٦٢٤٧)، وابن أبي عاصم في السنة برقم (٦٦) (١/ ٣٣)، والمروزي في السنة برقم (٥٨) ص ٢٣، وابن بطة في الإبانة - باب ذكر افتراق الأمم في دينها برقم (٢٧٣) (١/ ٣٧٤ - ٣٧٥)، والآجري في الشريعة- باب ذكر افتراق الأمم ص ٢٥. هذا الحديث من رواية أبي هريرة: صححه الشاطبي في الاعتصام =
= (٢/ ١٨٩)، والسيوطي في الجامع الصغير (١/ ٤٩). ومر معنا تصحيح الحاكم والترمذي وابن حبان له. ما ورد عن عوف بن مالك ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: "افترقت اليهود والنصارى على إحدى وسبعين فرقة" (الحديث) وفيه: قيل يا رسول الله من هم؟ قال: "الجماعة". أخرجه: ابن ماجه في الفتن - باب افتراق الأمم (٢/ ٣٧٧) برقم (٤٠٤٠)، وابن أبي عاصم في السنة (١/ ٣٢) برقم (٦٣)، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة (١/ ١٠١) برقم (١٤٩). وقوام السنة الأصبهاني في الحجة: فصل في ذكر الفرقة الناجية (١/ ١٠٩) برقم (١٩). ما ورد عن أنس ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: الحديث وفيه: " ... وفيه كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة" الحديث. أخرجه: ابن ماجه في الفتن - باب افتراق الأمم (٢/ ٣٧٧) برقم (٤٠٤١)، وابن أبي عاصم في السنة (١/ ٣٢) برقم (٦٤)، واللالكائي (١/ ١٠٠) برقم (١٤٨)، وقوام السنة الأصبهاني في الحجة- في ذكر الفرقة الناجية (١/ ١٠٨) برقم (١٨)، والإمام أحمد في المسند (٣/ ١٢٠)، (٣/ ١٤٥)، والآجري في الشريعة - باب ذكر افتراق الأمم في دينهم ص ٢٦، والعقيلي في الضعفاء (٢/ ٢٦٢) برقم (٨١٥). والجوزقاني في الأباطيل (١/ ٣٠٢) برقم (٢٨٣) وقال: "هذا حديث عزيز حسن مشهور رواته كلهم ثقات أثبات كأنهم بدور وأقمار". - وابن بطة في الإبانة - باب ذكر افتراق الأمم في دينهم (١/ ٢٧٣) برقم (٢٧٠). وما ورد عن أبي أمامة ﵁ (وجاء فيه): "كلها في النار إلا السواد الأعظم". أخرجه: ابن أبي عاصم في السنة (١/ ٣٤) برقم (٦٨)، والمروزي في =