القيّم
العقيدة

الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية

القصيدة النونية في الاعتقاد.

المتن مجردا1855
مقدمة التحقيق255

الجزء الأول

[خطبة الكتاب]123
بداية القصيدة49 بيان معتقد الجهمية في صفات الله تعالى58 فصل62 معتقد الجهمية في أفعال العباد وفي الظلم والرد عليهم62 معتقد الجهمية في الحكمة والمشيئة والكلام إجمالا64 معتقد الجهمية في الإيمان ومناقشته65 فصل67 معتقد الجهمية في أفعال الله تعالى67 معتقد الجهمية في الجنة والنار68 معتقد العلاف في الجنة والنار، ومناقشته68 فصل69 معتقد الجهم في المعاد والرد عليه69 فصل86 معتقد الجهمية في فعل العبد وفي فعل الرب تفصيلا86 فصل في مقدمة نافعة قبل التحكيم96 وصية المؤلف لطالب النجاة96 الفرق بين عسكر أهل الحق وأهل الباطل97 الهجرتان المفروضتان على طالب الحق: الإخلاص، والمتابعة100 قتال حزب الله بالأعمال لا بالكتائب102 لأهل الحق في أهل الباطل نظران: قدري، وشرعي104 فصل وهذا أول عقد مجلس التحكيم107 الحكمان في المجلس: النقل الصحيح، والعقل الصريح مع فطرة الله107 أول الخصوم: الأتحادية، ولهم أقوال أربعة108 حقيقة مذهبهم117 فصل في قدوم ركب آخر122 ثاني الخصوم: الحلولية122 فصل في قدوم ركب آخر124 ثالث الخصوم: معطلة الجهمية ونفاتهم124 قصة الجويني126 فصل في قدوم ركب آخر131 رابع الخصوم: نظاز جزهم مذهب الجهم للزندقة131 أصلا أهل البدع: تأويل المتواتر، ورد الآحاد139 مسألة إجلاس نبينا - ﷺ - على العرش151 أصلا التفرق بين الخلق في الله تعالى: كونه حيا، وفاعلا بالاختيار166 فصل في قدم ركب الإيمان وعسكر القرآن179 أتباع الرسل179 ركنا العبادة: الحب، والذل179 أصلا الدين: الإخلاص، والمتابعة180 معتقد أهل السنة إثبات الأسماء والصفات181 معتقد أهل السنة في القدر183 فصل184 الحياة والقيومية أصلان لأوصاف الكمال لله184 الله تعالى أولى بالكمال لأنه معطي الكمال187 معتقد أهل السنة في كلام الله188 خصوم أهل السنة في كلام الله طائفتان191 فصل في مجامع طرق أهل الأرض واختلافهم في القرآن199 لاختلاف الناس في القرآن أصلان199 الأول: كلام الله بمشيئة أم لا199 الثاني: كلام الله في ذاته أم خارجها؟199 القائلون بان الكلام بغير مشيئة طائفتان199 الأولى: الأشاعرة والكلابية199 فصل في مذهب الاقترانية201 قول ابن الزاغوني والرد عليه202 فصل في مذاهب القائلين بانه منعلق بالمشيئة والإرادة203 القائلون بالمشيئة والإرادة طائفتان203 الطائفة الأولى: الجهمية ومتأخرو المعتزلة: الكلام بمشيئة خارج ذاته204 لم يكن قدماء المعتزلة على هذا المذهب204 خمسمائة عالم كفروا الجهمية206
فصل في مذهب الكرامية1207

الجزء الثاني

فصل في ذكر مذهب أهل الحديث1210
رد قول الاقترانية210 رد قول الجهمية والمعتزلة210 فصل في إلزامهم القول بنفي الرسالة إذا انتفت صفة الكلام221 فصل في إلزامهم النشيه للرب بالجماد الناقص إذا انتفت صفة الكلام224 فصل في إلزامهم بالقول بأن كلام الخلق حقه وباطله هو عين كلام سبحانه225 فصل في الفريق بين الخلق والأمر228 فصل في التفريق بين ما يضاف إلى الرب تعالى من الأوصاف والأعيان230 فصل232 مذهب ابن حزم في القرآن232 مذهب الرازي في القرآن234 الاستدلال على مراتب القرآن الأربع والرد على ابن حزم235 فصل في مقالات الفلاسفة والقرامطة في كلام الرب ﷻ239 الفيلسوف فوق الرسول عند الفلاسفة244 صوفي الفلاسفة معبوده الوجود المطلق246 فصل في مقالات طوائف الاتحادية في كلام الرب ﷻ248 مذهب الاتحادية في كلام الله248 مناقشة الناظم للطوائف250 إبطال مذهب الجهمية250 إبطال مذهب الاقترانية على لسان الجهمية253 إبطال مذهب الأشاعرة على لسان الجهمية253 مناقشة الجهمية للكلابية والأشاعرة والاقترانية254
أصلان لنزاع أهل الكلام في فعل الرب6255
نصوص الأئمة على دوام فاعلية الرب258 الاستدلال على دوام فاعلية الرب بالفطرة والعقل261 الرد على الكرامية في الكلام وعلى غيرهم في الأفعال262 كفر الفلاسفة القائلين بدوام العالم أزلا265 مقالة ابن سينا بالإمكان، مصانعة للمسلمين266 محاربة الطوسي للإسلام وأهله بالسيف واللسان267 إبطال مقالة الفلاسفة بدوام العالم بالأدلة271 فصل في اعتراضهم على القول بدوام ناعلية الرب وكلامه والانفصال عنه272 شبهة مانعي دوام فاعلية الرب في الأزل: لزوم التسلسل بلا بداية272 إبطال الشبهة273 تسوية الجهم والعلاف بين الماضي والمستقبل في إنكار التسلسل273 شبهتهم في منع التسلسل في الماضي: تناقض الأزلي والمحدث275 إبطال شبهتهم بالفرق بين الفرد والنوع276 تسلسل الحوادث كتسلسل الأزمان والآنات277 حقيقة الزمان نسبة حادث لحادث279 العرش والقلم أيهما خلق أولا؟ وترجيح الناظم279 أصل شبهة أهل الكلام أن تسلسل الحوادث يسد طريق إثبات الصانع281 طريقتهم في إثبات الصانع حدوث الأجسام282 فصل282 الرد على دليلهم في إثبات الصانع282 مسالة العذر بالجهل289 فصل في الرد على الجهمية المعطلة القائلين بأنه ليس على العرش إله يعبد ولا فوق السماء إله يصلى له ويسجد، وبيان فساد قولهم عقلا ونقلا ولغة وفطرة293 مناقشة المعطل وإلزامه بالقسمة الثلاثية الحاصرة294 مخالفة نافي النقيضين لجميع أنواع الأدلة296 شبهتهم أن استحالة نفي النقيضين للقابل كالجسم، دمابطالها من ثلاثة وجوه297 اتفاق المعطلة والفلاسفة على نفي حقيقة الإله301 فصل في سياق هذا الدليل على وجه آخر302 مناقشة معطل الرب والرد عليه من خمسة أوجه بطريقة السبر والتقسيم302 المعطلة النفاة باب للاتحادية والحلولية306 فصل في الإشارة إلى الطرق النقلية الدالة على أن الله سبحانه فوق سماواته على عرشه307
الأدلة النقلية على الفوقية وهي واحد وعشرون دليلا28307
فصل في الإشارة إلى ذلك من السنة17450
ما ورد من الآثار في الجلوس عن غير مجاهد478 فصل في جناية التاوبل على ما جاء به الرسول، والفرق بين المردود منه والمقبول485 التأويل الباطل أصل بلاء الإسلام وتفرق المسلمين وما جرى عليهم من الفتن والمحن485 التأويل الباطل أساس كل بدعة وحدث في الدين498 للتأويل معنيان عند أهل الحق ومعنى ثالث عند أهل الباطل498 المحاذير الأربعة التي تلزم أهل التأويل الباطل501 فصل فيما يلزم مدعي التأويل لتصح دعواه502
وهي أربعة أمور8502
فصل في تشبيه المحرفين للنصوص باليهود وارثهم التحريف منهم، وبراءة أهل الإثبات مما رموهم به من هذا الشبه514 فصل في بيان بهتانهم في تشبيه أهل الأثبات بفرعون وتولهم إن مقالة العلو عنه أخذوها، وأنهم أولى بفرعون وهم أشباهه518 فصل في بيان تدليسهم وتلبيسهم الحق بالباطل521 معاني العرش521 معاني الأستواء مطلقا ومقيدا بالحرف524 إلزام الناظم للمؤول بنفي معنى الرحمن لو كان محتملا526 فصل في بيان شب غلطهم في الألفاظ والحكم عليها باحتمال عدة معان حتى أسقطوا الاستدلال بها527 القسم الأول: الذين كان اللفظ المركب عندهم نصا لا يحتمل غير معناه529 القسم الثاني: الذي جعل النص القاطع نصا ظاهرا غير قاطع بمراد المتكلم القسم الثالث: الذي جعل النصوص الشرعية مجملة لا يدرى أي معانيها هو الصواب530 سبب الضلال تجريد اللفظ المركب وتحميله ما لا يحتمل532 فصل في بيان شبه غلطهم في تجريد الألفاظ بنلط الفلاسفة في تجريد المعاني535 فصل في بيان تناقضهم وعجزهم عن الفرق بين ما يجب تأويله وما لا يجب إلزام الفلاسفة أهل التأويل بانهم متفقون في القواعد والأصول وأنهم تلاميذهم541 اتفاق الفلاسفة وأهل التأويل على أن النصوص أدلة لفظية لا تفيد اليقين542 دعوة الفلاسفة أهل التأويل لمساعدتهم في حرب أهل السنة542 فصل في المطالبة بالفرق بين ما يتأول وما لأ يتأول550 فصل في ذكر فرق آخر لهم وبيان بطلانه552 فصل في بيان مخالفة طريقهم لطريق أهل الاستقامة نقلا وعقلا554 بيان الأصلين الفاسدين لأهل التأويل555 سبب العداوة بين أهل السنة وخصومهم558 فصل في بيان كذبهم ورميهم أهل الحق بأنهم أشباه الخوارج، وبيان شبههم المحقق بالخوارج560 المقارنة بين الخوارج وبين النفاة في الحكم على مخالفيهم560 المقارنة بين الخوارج والنفاة في الاعتراض على نصوص الشرع563 دعوة الناظم أهل التعطيل للمناظرة573 فصل في تلقيبهم أهل السنة بالحشوية، وبيان من أولى بالوصف المذموم من هذا اللقب من الطائفتين، وذكر أول من لقب به أهل السنة من أهل البدع573 فصل في بيان عدوانهم في تلقيب أهل القرآن والحديث بالمجسمة، وبيان أنهم أولى بكل لقب خبيث577 فصل في بيان مورد أهل التعطيل وأنهم تعوضوا بالقلوط عن مورد السلسبيل581 فصل في بيان هدمهم لقواعد الإسلام والإيمان بعزلهم نصوص السنة والقرآن582 مناقشة الناظم لأهل التأويل في عدوانهم، وعدم مساواتهم بين النصوص وآراء مشايخهم582 موقف الجهم إمام أهل التأويل من نصوص الاستواء583 استمالة أهل التأويل أهل السلطان واستعداؤهم على حزب الله وجنده585 ثناء الناظم على أهل الحديث بتحيزهم إلى النصوص دون سواها588 حفظ الله لدينه بأهل الحديث والفقه في الدين588 مقارنة الناظم بين المتمسكين بالنصوص والتاركين لها590 لا يتعارض نص صحيح وعقل سليم592 فصل في ابطال قول الملحدين أن الاستدلال بكلام الله ورسوله لا يفيد العلم واليقين594 المقدمات العشر التي قررها الرازي في كتبه595 استعاضتهم بالنصوص العقول ومنطق اليونان596 النصوص عند أهل التأويل لا تفيد القطع وإنما تفيد الظن غير المطابق للحقيقة فانتفى الأمران600 كلام الله ثم كلام رسوله هو الغاية في البيان602 نصوص الرؤية مثال لغاية البيان والإيضاح602 طرد قاعدة أهل التأويل في النصوص تفسد تصانيف الوجود كلها603 لوازم أخرى شنيعة لطرد قاعدة أهل التأويل604 من بهتان أهل التأويل أن اللغات ثبتت بنقل الآحاد606 من المصائب احتجاج أهل التأويل على عدم إفادة اللغات للمعاني بالاختلاف في لفظ الجلالة مع كونها أظهر لفظة، والرد عليهم607 من نتائج الاحتجاج أهل التأويل عزل النصوص عن العلم واليقين، ونبذ الكتاب والسنة609 فصل في تنزيه أهل الحديث وحملة الشريعة عن الألقاب القبيحة والشنيعة610 فصل في نكتة بديعة تبين ميراث الملقبين والملقبين من المشركين والموحدين612 لطيفة في تسلية من سب بالباطل612 فصل في اقتضاء التجهم والجبر والإرجاء للخروج عن جميع ديانات الأنياء614 فصل في جواب الرب ﵎ يوم القيامة إذا سأل المعطل والمثبت عن قول كل واحد منهما620 جواب المعطل بذكر عقيدتهم620 [فصل]623 جواب أهل الإثبات623 فصل في تحميل أهل الإثبات للمعطلين شهادة تؤدى عند رب العالمين624 مجمل اعتقاد أهل الإثبات624 فصل في عهود المثبتين لرب العالمين638 فصل في شهادة أهل الأثبات على أهل التعطيل أنه ليس في السماء إله، ولا لله بيننا كلام، ولا في القبر رسول641 فصل في الكلام على حياة الأنبياء في قبورهم644 استدراك المعطلة بأن حياة الرسول في قبره كحياته فوق الأرض644 مناثة الناظم لهذا الاستدراك645 إلزام المعطلة بإثبات ثلاث موتات للرسول648 فصل فيما احتجوا به على حياة الرسل في القبور650 فصل في الجواب عما احنجوا به في هذه المسألة654 الجواب عن احتجاجهم بحياة الشهيد654 الجواب عن احتجاجهم بتحريم نساء النبي - ﷺ - على من بعده656 الجواب عن احتجاجهم برؤية النبي - ﷺ - لموسىي في قبره657 الجواب عن احتجاجهم برد النبي - ﷺ - لسلام من يسلم عليه662 الجواب عن احتجاجهم بحديث: "الأنبياء أحياء في قبورهم يصلون"663 الجواب عن احتجاجهم بعرض الأعمال على النبي - ﷺ -664 فصل في كسر المنجنيق الذي نصه أهل التعطيل على معاقل الإيمان وحصونه جيلا بعد جيل670
التركيب ومعانيه الستة7670
فصل في أحكام هذه التراكيب الستة681 إثبات الصفات كمال، وسلبها نقص683 شهادة الكون والرسل والكتب والفطر والعقول بثبوت صفات الكمال لله سبحانه686 الرد على أن إثبات الصفات يلزم منه التركيب686

الجزء الثالث

فصل في أقسام التوحيد والفرق بين توحيد المرسلين وتوحيد النفاة والمعطلين689
للتوحيد خمسة أنواع عند الطوائف7689
فصل في بيان توحيد الأنبياء والمرسلين ومخالفته لتوحيد الملاحدة والمعطلين698 أمثلة على الثبوتي702 العلو والاستواء على العرش702 الحياة والإرادة والقدرة والكلام والرحمة والحنان702 الأول والآخر والظاهر والباطن704 العلي، العظيم705 الجليل، الجميل706 المجيد707 السميع، البصير708 العليم709 الحميد709 [فصل]710 القدير، القوي، الغني، العزيز710 الحكيم وأنه متضمن للحكم، والإحكام711 الحكم الكوني والشرعي712 فصل715 حكمته تعالى نوعان715 الحيى، الستير716 الحليم، العفو، الصبور717 الرقيب717 الحفيظ، اللطيف718 فصل719 الرفيق، القريب719 المجيب، الجواد720 الودود، الشكور722 فصل723 الغفور723 التواب724 فصل725 الإله، السيد، الصمد725 القهار، الجبار726 فصل727 الحسيب، الرشيد، صفة العدل727 فصل728 القدوس، السلام، البر، الوهاب728 الفتاح، الرزاق729 فصل730 الحي والقيوم730 القابض الباسط، الخافض الرافع731 المعز المذل، المانع المعطي732 فصل733 النور733 فصل738 المقدم والمؤخر738 غلط أهل الكلام في تقسيم الصفات إلى قائمة بالذات وغير قائمة بها738 إبطال الأشاعرة للأصل الذي ردوا به على المعتزلة في نفيهم صفات المعاني740 فصل741 الأسماء المزدوجة لله تعالى لا تفرد بل تجرى مجرى الاسم الواحد741 فصل744 في دلالات الأسماء: المطابقة والتضمن واللزوم744 فصل في بيان حقيقة الإلحاد في أسماء رب المالمين وذكر أقسام الملحدين745 الطائفة الأولى: المشركون وإخوانهم أهل الاتحاد745 الطائفة الثانية: المعطلة746 الطائفة الثالثة: الملحدون748 فصل في النوع الثاني من نوعي توحيد الأنبياء والمرسلين المخالف لتوحيد المعطلين [والمشركين]749 وهو التوحيد الفعلي (توحيد العبادة)749 فصل751 في التحذير من الشرك751 فصل في ي ف العسكرين وتقابل الصفين واستدارة رحى الحرب العوان وتصاول الأقران756 فصل763 في بيان العلم الحقيقي763 فصل في عقد الهدنة والأمان الواقع بين المعطلة وأهل الإلحاد حزب جنكسخان764 غزو المعطلة لأهل الحق بسلاح الملاحدة765 مخاطبة الناظم للأشاعرة766 فصل في مصارع النفاة المعطلين بأسنة أمراء الإثبات الموحدين768 ذكر جملة من مصنفات شيخ الإسلام ابن تيمية ومواقفه في نصرة الحق769 فصل في بيان أن المصيبة التي حلت بأهل التعطيل والكفران من جهة الأسماء التي ما أنزل الله بها من سلطان775 فصل في كسر الطاغوت الذي نفوا به صفات ذي الجبروت والملكوت783 وهو طاغوت التجسيم783 ثلاثة أجوبة للرد على شبهة لزوم التجسيم786 فصل في مبدأ العداوة الواقعة بين المثبتين الموحدين وبين النفاة المعطلين790 فصل في بيان أن التعطيل أساس الزندقة والكفران، والأثبات أساس العلم والإيمان796 تعطيل فعل الله وأمره وعلوه يقضي على الإيمان796 جحود الصفات يلزم منه نفي الذات797 قولهم بالإرجاء797 قولهم في النبوة797 قولهم في المبدأ والمعاد799 قولهم بفناء الجنة والنار799 إنكار الأئمة في كل مكان على الجهمية800 أعلى أنواع الذكر ذكر الصفات801 مراتب الذاكرين801 فصل في بهت أهل الشرك والتعطيل في رميهم أهل التوحيد والإثبات بتنقص الرسول804 المعطلة هم أهل التنقص حقيقة805 الحقوق ثلاثة: حق الله تعالى الخاص، وحق الرسول، والحق المشترك806 مشابهة المعطلة للنصارى810 وصية الأئمة بتقديم قول الرسول - ﷺ - على قولهم812 تحذير النبي - ﷺ - من كل أسباب الشرك814 مسألة التفضيل بين مكة والمدينة816 آداب زيارة قبر النبي - ﷺ -821 فصل في تعين اتباع السنن والقرآن طريقا للنجاة من النيران822 فصل في تيسبر السير الى الله على المثبتين الموحدين، وامتناعه على المعطلين والمشركين825 حياة القلب في أمرين: ذكر الله ومحبته مع التوحيد827 نجاة العبد في شيئين: تجريد التوحيد، وتجريد المتابعة828 ضعف الإنسان828 فصل في ظهور الفرق بين الطائفتين، وعدم التباسه إلا على من ليس بذي عينين830 فصل في التفاوت بين حظ المثبتين والمعطلين من وحي رب العالمين831 مخالفة النفاة للأشعري مع انتسابهم له833 فصل في بيان الاسنغناء بالوحي المنزل من السماء عن تقليد الرجال والآراء835 بيان حال الناظم قبل أن يلقى شيخ الإسلام835 العلم ثلاثة أقسام لا رابع لها839 القياس نوعان840 قياس المعطلة من النوع الباطل840 فصل في بيان شروط كفابة النصين والاستغناء بالوحيين844 [فصل]847 الرأي نوعان: محمود، ومذموم847 نهي الأئمة عن الأخذ باجتهادهم إلا بدليل848 فصل في لازم المذهب هل هو مذهب أم لا؟849 لازم المذهب يكون مذهبا بثلاثة شروط849 الإلزامات الباطلة من أهل التعطيل لأهل الإثبات850 ثلاثة محاذير في الإلزام باللازم851 بطلان قول الرازي بأن خلق السماوات والأرض قبل العرش852 فصل في الرد عليهم تكفير أهل العلم والأيمان، وذكر انقسامهم الى أهل الجهل والتفريط والبدعة والكفران853 أهل التعطيل عند أهل السنة نوعان: أهل جهل، وأهل عناد854 الجاهلون نوعان: قادرون على بلوغ الحق، وأهل عجز854 في حكم القادرين قولان، والناظم متوقف854 فصل856 حكم أهل العجز856 التكفير حق لله ورسوله858 فصل في تلاعب المكفرين لأهل السنة والإيمان بالدين كتلاعب الصبيان860 المثبتة خالفوا أقوال الشيوخ، والمعطلة خالفوا القرآن والسنة861 تكفير الأشاعرة لمن قال بقول الأشعري862 الأشعري مثبت للصفات862 خالفه المثبتة في القرآن، وخالفه الأشعرية في الفوقية864 فصل في أن أهل الحديث هم أنصار رسول الله، وخاصته، ولا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر865 ضرب أمثال للمعطلة868 فصل في تعين الهجرة من الآراء والباد إلى سنته، كما كانت فرضا من الأمصار إلى بلدته870 التعوذ من شر النفوس وسيئ الأعمال876 الكبر والهوى جامعان لكل شر876 فصل في ظهور الفرق المبين بين دعوة الرسل ودعوة المعطلين877 الرسل أثبتوا الصفات تفصيلا877 معارضة المعطلة لدعوة الرسل877 محاجة الناظم للمعطلة878 فصل في شكوى أهل السنة والقرآن أهل التعطيل والآراء المخالفة لهما إلى الرحمن880 شكاية المعطلة أهل السنة إلى السلطان وتلبيسهم عليه880 شكاية أهل السنة إلى الله881 عموم المصاب بالآراء الباطلة882 بغي النفاة على أهل الحق883 محنة القرآن على أيدي المعطلة884 فصل في أذان أهل السنة الأعلام بصربحها جهرا على رؤوس منابر الإسلام888 أذانهم بأن القرآن كلام الله حروفه ومعناه888 إثبات الاستواء والعلو890 إجلال الله عن التشبيه والتمثيل والتعطيل893 فصل في تلازم التعطيل والشرك895 الناس في أمر ربهم ثلاث طوائف896 توحيد الله نوعان: علمي، وقصدي، وقد جردا في سورة الإخلاص897 فصل في بيان أن المعطل شر من المشرك898 شروط الشفاعة900 من تولى الله تولاه الله902 فصل في مثل المشرك والمعطل904 فصل فيما أعد الله تعالى من الإحسان للمتمسكين بكتابه وسنة رسوله عند فساد الزمان906 تحسين الناظم لحديث أجر خمسين للمتمسك بالسنة906 أحاديث أخرى في مصداقه907 الغرباء هم المتمسكون بالسنة909 صفات الغرباء910 حل الإشكال في نصوص فضل الصحابة والغرباء911 فصل فيما أعبد الله تعالى في الجنة لأوليائه المتمسكين بالكتاب والسنة914 الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر915 فصل [في صفة الجنة التي أعدها الله ذو الفضل والمنة لأوليائه المتمسكين بالكتاب والسنة]918 فصل في عدد درجات الجنة وما بين كل درجتين919 فصل في أبواب الجنة921 فصل في مقدار ما بين الباب والباب منها922 فصل في مقدار ما بين مصراعي الباب الواحد923 فصل في مفتاح الجنة925 فصل في منشور الجنة الذي يوقع به لصاحبها926 فصل في صفوف أهل الجنة928 فصل في صفة أول زمرة تدخل الجنة930 فصل في صفة الزمرة الثانية931 فصل في تفاضل أهل الجنة في الدرجات العلى932 فصل في ذكر أعلى أهل الجنة منزلة وأدناهم932 فصل في ذكر سن أهل الجنة934 فصل في طول تامات أهل الجنة وعرضهم936 فصل في حلاهم وألوانهم937 فصل في لسان أهل الجنة937 فصل في ريح أهل الجنة من مسيرة كم توجد938 فصل في أسبق الناس دخولا إلى الجنة940 فصل في عدد الجنات وأجناسها944 حديث أبي الدرداء في نزول الرب في آخر ثلاث ساعات من الليل949 فصل في بناء الجنة951 فصل في أرضها وحصبائها وتربتها953 فصل في صفة غرفاتها954 فصل في خيام الجنة955 فصل في أرائكها وسررها957 فصل في أشجارها وظلالها وثمارها958 فصل في سماع أهل الجنة965 التحذير من سماع الدنيا967 فصل في أنهار الجنة968 فصل في طعام أهل الجنة970 فصل في شرابهم971 فصل في مصرف طعامهم وشرابهم وهضمه973 فصل دي لباس أهل الجنة974 فصل في فرشهم وما يتبعها977 فصل في حلي أهل الجنة979 إدراج أبي هريرة إطالة الغرات في الحديث981 فصل في صفة عرائس الجنة وحسنهن وجمالهن ولذة وصالهن ومهورهن982 فصل987 فصل993 فصل994 فصل999 فصل في ذكر الخلاف بين الناس هل تحبل نساء أهل الجنة أم لا؟1003 حديث أبي رزين في نفي التوالد1004 حديث أبي سعيد في وجود التوالد1005 توقف الناظم في الحكم على هذه المسألة1009 فصل في رؤبة أهل الجنة ربهم ﵎ ونظرهم الى وجهه الكريم1009 الرؤية بالقرآن نوعان: تصريح، وتعريض1009 أدلة الرؤية من السنة1013 أحاديث الرؤية مروية عن بضعة وعشرين صحابيا1016 فصل في كلام الرب ﷻ مع أهل الجنة1018 فصل في يوم المزيد وما أعبد الله لهم فيه من الكرامة1020 فصل في المطر الذي يصيبهم هناك1023 فصل في سوق الجنة الذي ينصرفون إليه من ذلك المجلس1023 فصل في حالهم عند رجوعهم إلى أهليهم ومنازلهم1026 فصل في خلود أهل الجنة ودوام صحتهم ونعيمهم وشبابهم واستحالة الموت والنوم عليهم1026 مذهب الجهم في فناء أهل الجنة والنار1027 مذهب أبي الهذيل في فناء حركات أهل الجنة1028 فصل في ذبح الموت بين الجنة والنار، والرد على من قال إن الذبح لملك الموت أو إن ذلك مجاز لا حقيقة1028 فصل في أن الجنة قيعان وأن كراسها الكلم الطيب والعمل الصالح1033 التوفيق بين نصوص تثبت دخول الجنة بالعمل، ونصوص تنفي ذلك1034 فصل في إقامة المأتم على المنخلفين عن رفقة السابقين1036 الجنة سلعة الرحمن1037 ليس الخوف من الذنوب وإنما من زيغ القلب وتحكيم آراء الرجال1039 موقف أهل الإنحراف من الوحي1040 ما تنتجه الشهوات والشبهات1042 فصل في زهد أهل العلم والإيمان، وإثارهم الذهب الباقي على خزف فان1044 عثرة أمثال للدنيا عند أهل العلم والإيمان1044 فصل في رغبة قائلها إلى من يقف عليها من أهل العلم والإيمان أن يتجرد لله ويحكم عليها بما يوجبه الدليل والبرهان، فإن رأى حقا قبله وحمد الله عليه، وإن رأى باطلا عرفه وأرشد إليه1049 أعداء الناظم أربعة1050 الجاهل المتمعلم، ووصف حاله1051 فصل في حال العدو الثاني1053 فصل في حال العدو الثالث1054 فصل في حال العدو الرابع1054 فصل في توجه أهل السنة إلى رب العالمين أن ينصر دينه وكتابه ورسوله وعباده المؤمنين1056 توسلات الناظم إلى ربه ودعواته1057 وصف الناظم لأهل الحق، والدعاء لهم1058 خاتمة المنظومة بالحمد لله والصلاة والسلام على رسوله والصحابة والتابعين لهم بإحسان1060 ثبت المراجع والمصادر1139