النونية
٥٢١٤كَرَوائِحِ المِسْكِ الَّذِي مَا فِيهِ خَلْــطٌ غَيْرُهُ مِنْ سَائِرِ الألْوَانِ
٥٢١٥فَتَعُودُ هَاتِيكَ البُطُونُ ضَوَامِرًاتَبْغِي الطَّعَامَ عَلَى مَدَى الأزْمَانِ
٥٢١٦لَا غَائِطٌ فِيهَا وَلَا بَوْلٌ وَلَامَخْطٌ وَلَا بَصْقٌ مِنَ الإنْسَانِ
٥٢١٧وَلَهُمْ جُشَاءٌ رِيحُهُ مِسْكٌ يَكُونُبِهِ تَمَامُ الهَضْمِ للإنسانِ
٥٢١٨هَذَا وَهَذَا صَحَّ عَنْهُ فَوَاحِدٌفِي مُسْلِمٍ ولأحْمَدَ الأَثَرَانِ

فصلٌ في لِباسِ أهْلِ الجنَّةِ

٥٢١٩وَهُمُ الملُوكُ عَلَى الأَسِرَّةِ فَوْقَ هَاتيكَ الرُّؤوسِ مُرَصَّعُ التَّيجَانِ
٥٢٢٠وَلِبَاسُهُمْ مِنْ سُنْدُسٍ خُضْرٍ وَمِنْإسْتَبْرَقٍ نَوْعَانِ مَعْرُوفَانِ
٥٢٢١مَا ذَاكَ مِنْ دُودٍ بَنَى مِنْ فَوْقِهِتِلْكَ البُيُوتَ وَعَادَ ذَا طيَرانِ
٥٢٢٢كَلَّا وَلَا نُسِجَتْ عَلَى الْمِنْوَالِ نَسْــجَ ثِيَابِنَا بِالقُطْنِ والكَتَّانِ
٥٢٢٣حُلَلٌ تُشَقُّ ثِمَارُهَا عنها فَتَبْــدُو كالرِّيَاطِ بأحسنِ الألوانِ
٥٢٢٤بِيضٌ وَخُضْرٌ ثُمَّ صُفْرٌ ثُمَّ حُمْــرٌ شُبِّهَتْ بشقائقِ النُّعْمانِ
٥٢٢٥لَا تَقْبَلُ الدَّنَسَ المُقَرِّبَ لِلْبِلَىمَا للبِلَى أبدًا بهنّ يَدانِ
٥٢٢٦وَنصِيفُ إحْدَاهُنَّ وَهْوَ خِمارُهَالَيْسَتْ لَهُ الدّنْيَا مِنَ الأَثْمَانِ
٥٢٢٧سَبْعُونَ مِنْ حُلَلٍ عَلَيْهَا لَا تَعْوقُ الطَّرْفَ عَنْ مُخٍّ وَرَا السِّيقَانِ
٥٢٢٨لَكِنْ تَرَاهُ مِنْ وَرا ذَا كُلِّهِمِثْلَ الشَّرَابِ لَدَى زُجَاجِ أوَانِ

فصلٌ في فُرُشِهِمْ وما يتبعُهَا

٥٢٢٩وَالفُرْشُ مِنْ إسْتَبرَقٍ قَدْ بُطِّنَتْمَا ظَنُّكُمْ بِظِهَارَةٍ لِبِطَانِ
276
٥٢٣٠مَرْفُوعَةٌ فَوْقَ الأسِرَّةِ يَتَّكِيهُوَ وَالحَبِيبُ بِخَلْوَةٍ وأمَانِ
٥٢٣١يَتَحَدَّثَانِ عَلَى الأرَائكِ مَا تَرَىحِبَّيْنِ فِي الخَلَواتِ يَنْتَجِيَانِ
٥٢٣٢هَذَا وَكَمْ زِرْبِيَّةٍ وَنَمَارِقٍوَوَسَائِدٍ صُفَّتْ بِلَا حُسْبَانِ

فصلٌ في حُلِيّ أهْلِ الجنَّةِ

٥٢٣٣وَالحَلْيُ أَصْفَى لُؤْلؤٍ وَزَبَرْجَدٍوَكَذَاكَ أَسْوِرةٌ مِنَ العِقْيَانِ
٥٢٣٤مَا ذَاك يَخْتَصُّ الإنَاثَ وإنَّمَاهُوَ لِلإِناثِ كَذَاكَ لِلذُّكْرَانِ
٥٢٣٥التَّارِكِينَ لِبَاسَهُ فِي هَذهِ الدُّنْيَا لأَجْلِ لِبَاسِهِ بِجِنَانِ
٥٢٣٦أَوَمَا سَمعْتَ بِأنَّ حِلْيَتَهُمْ إلَىحَيْثُ انْتِهَاءُ وُضوئِهِمْ بِوِزَانِ
٥٢٣٧وَكَذَا وضوءُ أبِي هُرَيْرَةَ كَانَ قَدْفَازَت بِهِ العَضُدَانِ والسَّاقَانِ
٥٢٣٨وَسِوَاهُ أنْكَرَ ذَا عَلَيْهِ قَائِلًامَا السَّاقُ مَوْضِعَ حِلْيةِ الإنْسَانِ
٥٢٣٩مَا ذَاكَ إلَّا مَوْضِعُ الكَعْبَينِ والزَّنْدَيْنِ لَا السَّاقَانِ والعَضُدَانِ
٥٢٤٠وَلِذَاكَ أَهْلُ الفِقْهِ مُخْتَلِفُونَ فِيهَذَا وَفيهِ عِنْدَهُمْ قَوْلَانِ
٥٢٤١وَالرَّاجحُ الأقْوَى انْتِهَاءُ وُضُوئِنَالِلْمِرفَقَينِ كَذَلِكَ الكَعْبَانِ
٥٢٤٢هَذَا الَّذِي قَدْ حَدَّهُ الرَّحْمنُ فِي الْــقُرْآنِ لَا تَعْدِلْ عَنِ القُرْآنِ
٥٢٤٣وَاحْفَظْ حُدُود الرَّب لَا تَتَعَدَّهَاوَكَذَاكَ لَا تَجْنَحْ إلى النُّقْصَانِ
٥٢٤٤وَانْظُرْ إلَى فِعْلِ الرَّسُولِ تَجِدْهُ قَدْأَبْدَى المُرادَ وَجَاءَ بِالتِّبْيَانِ
٥٢٤٥وَمَنِ اسْتَطَاعَ يُطِيلُ غُرَّتَهُ فَمَوْقُوفٌ عَلَى الرَّاوِي هُوَ الفَوْقَانِي
٥٢٤٦فَأَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ ذَا مِنْ كِيسِهِفَغَدَا يُمَيِّزُهُ أولُو العِرْفَانِ
٥٢٤٧وَنُعَيمٌ الرَّاوِي لَهُ قَدْ شَكَّ فِيرَفْعِ الحَدِيثِ كَذَا رَوَى الشَّيبَانِي
٥٢٤٨وَإطَالَةُ الغُرّاتِ لَيْسَ بِمُمْكنٍأَبَدًا وَذَا فِي غَايَةِ التِّبْيَانِ
277

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي