النونية
١٢١٠فيقُولُ لَسْتُ بسَائِلٍ غَيرِي بأحْــوالِ العِبَادِ أنَا العَظِيمُ الشَّانِ
١٢١١مَنْ ذَاكَ يَسْألُنِي فيُعْطَى سُؤْلَهُمَنْ ذَا يَتُوبُ إلَيَّ مِنْ عِصيَانِ
١٢١٢مَنْ ذَاك يَسْأَلُنِي فَأغْفِرَ ذَنْبَهُفَأَنَا الوَدُودُ الوَاسِعُ الغُفْرانِ
١٢١٣مَنْ ذَا يُريدُ شِفَاءَهُ مِنْ سُقْمِهِفَأَنَا القَرِيبُ مُجِيبُ مَنْ نَادَانِي
١٢١٤ذَا شَأْنُهُ سُبحَانَهُ وبحَمْدِهِحَتَى يكُونَ الفجْرُ فجرًا ثَانِي
١٢١٥يَا قَوْمُ لَيسَ نزُولُهُ وعُلُوُّهُحقًا لَدَيْكُمْ بَلْ هُمَا عَدَمانِ
١٢١٦وَكذَاكَ لَيْسَ يقُولُ شيئًا عنْدَكُمْلَا ذَا ولَا قَوْلٌ سِوَاهُ ثَانِ
١٢١٧كُلٌّ مَجَازٌ لا حَقِيقَةَ تَحْتَهُأوِّلْ وَزِدْ وانقُصْ بِلَا بُرْهَانِ

فصلٌ

١٢١٨هَذَا وثَامِنُهَا بسُورَةِ غَافِرٍهُوَ رِفْعَةُ الدَّرَجَاتِ لِلرَّحْمنِ
١٢١٩دَرَجاتُهُ مرْفُوعَةٌ كمَعَارِجٍأيضًا لَهُ وكِلَاهُمَا رَفْعَانِ
١٢٢٠وَفَعِيلُ فِيهَا لَيسَ مَعْنَى فَاعِلٍوسِيَاقُهَا يأبَاهُ ذُو التِّبْيَانِ
١٢٢١لَكنَّهَا مَرْفُوعَةٌ دَرجَاتُهُلكَمَالِ رِفْعَتِهِ عَلَى الأكْوَانِ
١٢٢٢هَذَا هُوَ القَوْلُ الصَّحِيحُ فَلَا تَحِدْعَنْهُ وخُذْ مَعْنَاهُ فِي القُرآنِ
١٢٢٣فَنَظِيرُهَا الْمُبْدي لَنَا تَفْسِيرَهَافي ذِي المعَارجِ لَيْسَ يفْترِقَانِ
١٢٢٤والرُّوحُ والأمْلَاكُ تَصْعَدُ في مَعَارِجهِ إِلَيْهِ جَلَّ ذو السُّلْطَانِ
١٢٢٥ذَا رِفْعَةُ الدَّرَجَاتِ حقًّا مَا هُمَاإلا سَواءٌ أوْ هُمَا شبْهَانِ
١٢٢٦فَخُذِ الكِتَابَ بِبَعْضِهِ بَعْضًا كَذَاتَفسِيرُ أهْلِ العِلْمِ للقُرْآنِ

فصلٌ

١٢٢٧هَذَا وتَاسِعُهَا النُّصُوصُ بأنَّهُفَوْقَ السَّماءِ وذَا بِلَا حُسْبَانِ
78
١٢٢٨فاسْتَحْضرِ الوَحْيَينِ وانظُرْ ذَاكَ تَلْــقَاهُ مُبِينًا وَاضِحَ التِّبْيَانِ
١٢٢٩ولسَوْفَ نذكُرُ بَعْضَ ذَلكَ عَنْ قَرِيــبٍ كَيْ تَقُومَ شَوَاهِدُ الإيمَانِ
١٢٣٠وإذا أتَتْ "في" لا تَكُنْ مُسْتَوْحِشًامِنْهَا وَلَا تَكُ عنْدَهَا بِجَبَانِ
١٢٣١لَيسَتْ تَدُلُّ عَلَى انْحِصَارِ إلهنَاعَقلًا وَلَا عُرْفًا ولَا بِلِسَانِ
١٢٣٢إذ أجْمَعَ السَّلَفُ الكِرَامُ بأنَ مَعْــناهَا كمَعْنَى "فَوْقَ" بالبُرْهَانِ
١٢٣٣أوْ أَنَّ لفْظَ سَمَائِهِ يُعنَى بِهِنَفْسُ العُلُوِّ المطْلَقِ الحقَّانِي
١٢٣٤والرَّبُّ فِيهِ ولَيْسَ يَحْصُرُهُ مِنَ الْــمَخْلُوقِ شَيءٌ عَزَّ ذُو السُّلْطَانِ
١٢٣٥كُلُّ الجِهَاتِ بأسْرِهَا عَدَمِيَّةٌفِي حَقِّهِ هُوَ فَوْقَهَا بِبَيَانِ
١٢٣٦قَدْ بَانَ عَنْهَا كلِّهَا فَهُوَ المُحِيــطُ ولا يُحَاطُ بخالِقِ الأكْوانِ
١٢٣٧مَا ذَاكَ يَنْقِمُ بعدُ ذُو التعْطِيلِ مِنْوَصْفِ العُلُوِّ لربِّنَا الرَّحْمنِ
١٢٣٨أيرُدُّ ذُو عقْلٍ سَليمٍ قطُّ ذابَعْدَ التَّصَوُّرِ يَا أولِي الأذْهَانِ
١٢٣٩واللهِ مَا رَدَّ امْرُؤٌ هَذَا بِغَيْــرِ الجَهْلِ أوْ بحَمِيَّةِ الشَّيْطَانِ

فصلٌ

١٢٤٠هَذَا وَعَاشِرُهَا اخْتِصاصُ البَعْضِ مِنْأمْلَاكِهِ بالعِنْدِ لِلرَّحْمنِ
١٢٤١وَكذَا اخْتِصَاصُ كِتَابِ رَحْمَتِهِ بِعِنْــد اللهَ فَوْقَ العَرْشِ ذُو تِبْيَانِ
١٢٤٢لَوْ لَمْ يَكُنْ سُبْحَانَهُ فَوْقَ الوَرَىكَانُوا جَمِيعًا عِنْدَ ذِي السُّلْطَانِ
١٢٤٣وَيكُونُ عِنْدَ الله إِبليسٌ وجِبْــرِيلٌ هُمَا فِي العِنْدِ مُسْتَوِيَانِ
١٢٤٤وَتمَامُ ذَاكَ القَوْلِ أنَّ مَحَبَّةَ الرَّحْمنِ عَيْنُ إِرَادةِ الأَكْوانِ
١٢٤٥وَكِلَاهُمَا مَحْبُوبُهُ ومُرَادُهُوَكِلَاهُمَا هُوَ عِنْدَهُ سيَّانِ
١٢٤٦إِنْ قُلْتُمُ عِنْديّةُ التَّكْوِينِ فَالذَّاتَانِ عِنْدَ اللهِ مَخْلُوقَانِ
79

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي