النونية
٥٥٥٤كَلَّا وَلَم يَخْطُرْ عَلَى قَلْبِ امْرِئٍفَيَكُونَ عَنْهُ مُعَبِّرًا بِلِسَانِ
٥٥٥٥فَيَرَى امْرأً مِنْ فَوْقِهِ فِي هَيئَةٍفيرُوعُهُ مَا تَنْظُرُ العَيْنَانِ
٥٥٥٦فَإذَا عَلَيْهِ مِثْلُهَا إذْ لَيْسَ يَلْــحَقُ أَهْلَهَا شَيءٌ مِنَ الأحْزَانِ
٥٥٥٧واهًا لِذَا السُّوقِ الَّذِي مَنْ حَلَّهُنَالَ التَّهَانِيَ كُلَّها بأمَانِ
٥٥٥٨يُدْعَى بِسُوقِ تَعَارُفٍ مَا فِيهِ مِنْصَخَبٍ وَلَا غِشٍّ وَلَا أيْمَانِ
٥٥٥٩وَتِجَارُه مَنْ لَيْسَ تُلهِيهِ تِجَارَاتٌ وَلَا بَيْعٌ عَنِ الرَّحْمنِ
٥٥٦٠أَهْلُ المُروءةِ والفُتُوَّةِ والتُّقَىوالذكْرِ للرحْمنِ كُلَّ أَوَانِ
٥٥٦١يَا مَنْ تَعوَّضَ عَنْهُ بالسُّوقِ الَّذِيرُكِزَتْ لَدَيْهِ رَايَةُ الشَّيْطَانِ
٥٥٦٢لَوْ كُنْتَ تَدْرِي قَدْرَ ذَاكَ السُّوقِ لَمْتَركَنْ إِلَى سُوقِ الكَسَادِ الفَانِي

فصلٌ في حَالهمْ عِنْدَ رُجوعِهمْ إِلَى أَهْلِيهمْ ومنازِلِهمْ

٥٥٦٣فَإذَا هُمُ رَجَعُوا إِلَى أَهْليهِمُبمَوَاهِبٍ حَصَلَتْ مِنَ الرَّحْمنِ
٥٥٦٤قَالُوا لَهُمْ أَهْلًا وَرَحْبًا مَا الَّذِيأُعْطِيتُمُ مِنْ ذَا الجَمَالِ الثَّانِي
٥٥٦٥واللهِ لَازْدَدتُمْ جَمَالًا فَوْقَ مَاكُنْتُم عَلَيْهِ قَبْلَ هَذَا الآنِ
٥٥٦٦قَالُوا وَأَنْتُمْ وَالَّذِي أَنْشَاكُمُقَدْ زِدْتُمُ حُسْنًا عَلَى الإحسانِ
٥٥٦٧لكِنْ يَحِقُّ لَنَا وَقَدْ كُنَّا إِذًاجُلسَاءَ رَبِّ العَرْشِ ذِي الرِّضْوَانِ
٥٥٦٨فَهُمُ إِلَى يَوْمِ المزِيد أَشَدُّ شَوْقًا مِنْ مُحِبٍّ لِلْحبيبِ الدَّانِي

فصلٌ في خُلودِ أهلِ الجنَّةِ فيها ودَوامِ صِحَّتِهمْ ونعيمِهم وشبابِهم واستحالةِ الموتِ والنَّومِ عليهم

٥٥٦٩هَذَا وَخَاتِمَةُ النَّعَيمِ خُلُودُهُمأَبدًا بِدَارِ الخُلْدِ وَالرِّضْوَانِ
293
٥٥٧٠أَوَ مَا سَمِعْتَ مُنَادِيَ الإِيمَانِ يُخْــبِرُ عَنْ مُنَادِيهِم بِحُسْنِ بَيَانِ
٥٥٧١لَكُمُ حَيَاةٌ مَا بِهَا مَوْتٌ وَعَافِيَةٌ بِلَا سَقَمٍ وَلَا أحْزَانِ
٥٥٧٢وَلَكُمْ نَعِيمٌ مَا بِهِ بُؤْسٌ وَمَالِشَبَابِكُم هَرَمٌ مَدَى الأزْمَانِ
٥٥٧٣كَلَّا وَلَا نَوْمٌ هُنَاكَ يَكُونُ إذنَوْمٌ وَمَوْتٌ بَيْنَنَا أَخَوَانِ
٥٥٧٤هَذَا عَلِمْنَاهُ اضْطِرَارًا مِنْ كِتَابِ اللهِ فَافْهَمْ مُقْتَضَى القُرْآنِ
٥٥٧٥وَالجَهْمُ شيخُ القوم أَفْنَاهَا وأفْــنَى أهلَها تَبًّا لِذَا الفَتَّانِ
٥٥٧٦طَرْدًا لِنفْيِ دَوَامِ فِعْلِ الرَّبِّ فِي الْــَماضِي وَفِي مُستَقْبَلِ الأزْمَانِ
٥٥٧٧وَأبُو الهُذَيْلِ يقُولُ يَفْنَى كُلِّمَا فِيهَا مِنَ الحَرَكَاتِ لِلسُّكَّانِ
٥٥٧٨وَتَصِيرُ دَارُ الخُلْدِ مَعْ سُكَّانِهَاوَثِمَارِهَا كَحِجَارَةِ البُنْيَانِ
٥٥٧٩قَالُوا وَلَوْلَا ذَاكَ لَمْ يَثْبُتْ لَنَارَبٌّ لأَجْلِ تَسَلْسُلِ الأَعْيَانِ
٥٥٨٠فالقومُ إمَّا جَاحِدُونَ لِرَبِّهِمأَوْ مُنْكِرُونَ حَقَائِقَ الإيمَانِ

فصلٌ في ذبْحِ الموتِ بينَ الجنَّةِ والنَّارِ والرَّدِّ على مَنْ قَالَ: إنَّ الذَّبحَ لِملَكِ الموتِ أو إنَّ ذلكَ مجازٌ لَا حقيقةٌ

٥٥٨١أَوَ مَا سَمِعْتَ بِذَبْحِهِ لِلمَوْتِ بَيــنَ المنْزِلَيْنِ كَذَبْحِ كَبْشِ الضَّانِ
٥٥٨٢حَاشَا لِذَا الملَكِ الكَرِيمِ وإنَّمَاهُوَ مَوْتُنَا المحْتُومُ للإنْسَانِ
٥٥٨٣وَاللهُ يُنْشِئُ مِنْهُ كَبشًا أمْلَحًايَوْمَ المعَادِ يُرَى لَنَا بِعِيَانِ
٥٥٨٤يُنْشي مِنَ الأعْرَاضِ أَجْسَامًا كَذَابِالعَكْسِ كُلٌّ قَابِلُ الإمْكَانِ
٥٥٨٥أَفَمَا تُصَدقُ أنَّ أَعْمَالَ العِبَادِ تُحَطُّ يَوْمَ العَرْضِ فِي الميزَانِ؟
٥٥٨٦وَلِذاك تَثْقُلُ تَارَةً وَتَخِفُّ أُخــرَى ذَاكَ فِي القُرْآنِ ذُو تِبْيَانِ
294

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي