النونية
٤٩٦٢هِيَ جَنَّةٌ طَابَتْ وَطَابَ نَعِيمُهَافنَعِيمُهَا بَاقٍ وَلَيْسَ بِفَانِ
٤٩٦٣دَارُ السَّلَامِ وَجَنَّةُ المَأْوَى وَمَنْــزِلُ عَسْكَرِ الإيمَانِ والقُرْآنِ
٤٩٦٤فَالدَّارُ دَارُ سَلَامَةٍ وَخِطَابُهُمْفِيهَا سَلَامٌ واسْمُ ذِي الغُفْرَانِ

فصلٌ في عددِ دَرجاتِ الجنَّة ومَا بينَ كلّ دَرَجتينِ

٤٩٦٥دَرَجَاتُهَا مِائَةٌ وَمَا بَيْنَ اثْنَتَيْــنِ فَذَاكَ في التَّحْقِيقِ لِلحُسْبَانِ
٤٩٦٦مِثْلُ الَّذِي بَيْنَ السَّمَاءِ وَبَينَ هَــذِي الأرضِ قَوْلُ الصَّادِقِ البُرْهَانِ
٤٩٦٧لَكِنَّ عَالِيَهَا هُوَ الفِرْدَوْسُ مَسْــقوفٌ بِعَرشِ الخَالِقِ الرَّحْمنِ
٤٩٦٨وَسطَ الجِنَانِ وَعُلْوَهَا فَلِذَاكَ كَانَتْ قُبَّةً مِنْ أَحْسَنِ البُنْيَانِ
٤٩٦٩مِنهُ تَفجَّرُ سَائِرُ الأنهَارِ فَالْــمنبُوعُ مِنْهُ نَازِلًا بِجِنَانِ

فصلٌ في أبوابِ الجنَّةِ

٤٩٧٠أَبْوَابُهَا حَقٌّ ثَمَانِيَةٌ أَتَتْفِي النَّصِّ وَهْيَ لِصَاحِبِ الإحْسَانِ
٤٩٧١بَابُ الجِهَادِ وَذَاكَ أعْلَاهَا وبَابُ الصَّوْم يُدْعَى البَابُ بالرَّيَّانِ
٤٩٧٢وَلِكُلِّ سَعْيٍ صالحٍ بَابٌ وَرَبُّ مالسَّعْيِ مِنْهُ دَاخِلٌ بأَمَانِ
٤٩٧٣وَلَسَوْفَ يُدْعَى المرءُ مِنْ أبْوابِهَاجَمْعًا إِذَا وَفَّى حُلَى الإيمَانِ
٤٩٧٤مِنْهُمْ أبُو بَكْرٍ هُوَ الصِّدّيقُ ذَاكَ خَلِيفَةُ المبعُوثِ بالقُرْآنِ

فصلٌ في مقدارِ ما بينَ البابِ والباب مِنْهَا

٤٩٧٥سَبعُونَ عَامًا بَيْنَ كُلِّ اثْنَينِ منــهَا قُدِّرَتْ بِالعَدِّ وَالحُسْبَانِ
260
٤٩٧٦هَذَا حَدِيثُ لَقِيطٍ المعْرُوفُ بالْــخَبَرِ الطَّوِيلِ وَذَا عَظِيمُ الشَّانِ
٤٩٧٧وَعَلَيْهِ كُلُّ جلَالَةٍ وَمَهَابَةٍوَلَكَم حَوَاهُ بَعْدُ مِنْ عِرْفَانِ

فصلٌ في مقدارِ ما بينَ مِصْرَاعَي البابِ الواحدِ

٤٩٧٨لَكِنَّ بَيْنَهُمَا مَسِيرةَ أربعِيــنَ رَوَاهُ حَبْرُ الأمَّةِ الشَّيبَانِي
٤٩٧٩في مُسْنَدٍ بالرَّفْعِ وَهْوَ لِمُسْلِمٍوَقْفٌ كَمَرفُوعٍ بوجْهٍ ثَانِ
٤٩٨٠وَلَقَدْ رُوِي تَقْديرُهُ بِثَلَاثَةِ الـأيَّامِ لَكِنْ عَنْد ذِي العِرْفَانِ
٤٩٨١أَعْنِي البُخَارِيَّ الرِّضا هُوَ مُنْكَرٌوَحَدِيثُ رَاويهِ فَذُو نُكْرَانِ

فصلٌ في مِفتاحِ بابِ الجنَّةِ

٤٩٨٢هَذَا وَفَتْحُ البَابِ لَيْسَ بِمُمكِنٍإِلَّا بمِفْتَاحٍ عَلَى أسْنَانِ
٤٩٨٣مِفْتَاحُهُ بِشَهَادَةِ الإخْلَاص والتَّــوحِيدِ تِلْكَ شهَادَةُ الإيمَانِ
٤٩٨٤أَسْنَانُهُ الأعْمَالُ وَهْيَ شَرَائِعُ الْـإِسْلَامِ والمفْتَاحُ بالأسْنَانِ
٤٩٨٥لَا تُلْغِيَنْ هَذَا المثَالَ فَكَمبِهِ مِنْ حَلِّ إشْكَالٍ لِذِي العِرْفَانِ

فصلٌ في مَنْشُورِ الجنَّةِ الذي يُوقَّع به لصاحِبِهَا

٤٩٨٦هَذَا وَمَنْ يَدْخُلْ فَلَيْسَ بِدَاخِلٍإلَّا بِتوقِيعٍ مِنَ الرَّحْمنِ
261

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي