النونية

فصلٌ في صفةِ عرائسِ الجنَّةِ وحسْنِهنَّ وجَمَالِهنَّ ولذةِ وِصالِهنَّ ومُهورِهنَّ

٥٢٤٩يَا مَنْ يَطُوفُ بِكَعْبَةِ الحُسْنِ الَّتيحُفَّتْ بِذَاكَ الحِجْرِ والأرْكَانِ
٥٢٥٠ويظَلُّ يَسعَى دَائِمًا حَولَ الصَّفَاوَمُحَسِّرٌ مَسعَاهُ لَا العَلَمَانِ
٥٢٥١وَيرُومُ قُربَانَ الوِصَالِ عَلَى مِنًىوالخَيفُ يَحْجُبُهُ عَنِ القُربَانِ
٥٢٥٢فَلِذَا تَرَاهُ مُحْرِمًا أبَدًا وَمَوْضِعُ حِلِّهِ مِنْهُ فلَيْسَ بِدَانِ
٥٢٥٣يَبغِي التَّمَتُّعَ مُفْرِدًا عن حِبِّهِمُتَجَرِّدًا يَبغِي شَفِيعَ قِرَانِ
٥٢٥٤فَيَظَلُّ بالجَمَرَاتِ يَرمِي قَلْبَهُهَذِي مَنَاسِكُهُ بِكُلِّ زَمَانِ
٥٢٥٥وَالنَّاسُ قَدْ قَضَّوْا مَنَاسِكَهُم وَقَدْحَثُّوا رَكَائِبَهُمْ إلَى الأوْطَانِ
٥٢٥٦وَحَدَتْ بِهِم هِمَمٌ لَهُمْ وَعَزَائِمٌنَحْوَ المنَازِلِ أوَّلَ الأزْمَانِ
٥٢٥٧رُفِعَتْ لَهُمْ فِي السَّيرِ أعْلَامُ الوِصَالِ فَشَمَّرُوا يَا خَيْبَةَ الكَسْلَانِ
٥٢٥٨وَرَأَوْا عَلَى بُعْدٍ خيَامًا مُشْرِفَاتٍ مُشْرِقَاتِ النُّورِ وَالبُرهَانِ
٥٢٥٩فَتَيَمَّمُوا تِلْكَ الخِيَامَ فآنسُوافِيهِنَّ أقْمَارًا بِلَا نُقْصانِ
٥٢٦٠مِنْ قَاصِرَاتِ الطَّرْفِ لَا تَبغِي سِوَىمَحْبُوبِهَا مِنْ سَائِرِ الشُّبَّانِ
٥٢٦١قَصَرَتْ عَلَيْه طَرفَهَا مِنْ حُسْنِهِفالطَّرْف فِي ذَا الوَجْهِ لِلنِّسوَانِ
٥٢٦٢أَوْ أَنَّهَا قَصَرَتْ عَلَيْها طَرْفَهُمِنْ حُسْنِهَا فَالطَّرفُ لِلذُّكْرَانِ
٥٢٦٣وَالأولُ المعْهُودُ مِنْ وَضْعِ الخِطَابِ فَلا تَحِدْ عَنْ ظَاهِرِ القُرْآنِ
٥٢٦٤وَلرُبَّمَا دَلَّتْ إشَارَتُهُ عَلَى الثــانِي فَتِلكَ إشَارَةٌ لِمَعَانِ
٥٢٦٥هَذَا وَلَيْسَ القَاصِرَاتُ كَمَنْ غَدَتْمَقْصُورَةً فَهُمَا إذًا صِنْفَانِ
٥٢٦٦يَا مُطْلِقَ الطَّرفِ المعَذَّبِ فِي الأُلَىجُرِّدْنَ عَنْ حُسْنٍ وَعَنْ إحْسَانِ
٥٢٦٧لَا تَسْبِيَنَّكَ صُورَةٌ مِنْ تَحْتِهَا الدَّاءُ الدَّوِيُّ تَبُوءُ بالخُسْرَانِ
278
٥٢٦٨قَبُحَتْ خَلَائِقُهَا وَقُبِّحَ فِعْلُهَاشَيْطَانَةٌ فِي صُورَةِ الإنْسَانِ
٥٢٦٩تَنْقَادُ لِلأنْذَالِ والأرْذَالُ هُمْأكْفَاؤُهَا مِنْ دُونِ ذِي الإحْسَانِ
٥٢٧٠مَا ثَمَّ مِنْ دِينٍ وَلَا عَقْلٍ وَلَاخُلُقٍ وَلَا خَوْفٍ مِنَ الرّحْمنِ
٥٢٧١وَجَمَالُهَا زُورٌ وَمَصْنُوعٌ فَإنْتَرَكَتْهُ لَمْ تَطْمَحْ لَهَا العَيْنَانِ
٥٢٧٢طُبعَتْ عَلَى تَرْكِ الحِفَاظِ فَمَا لَهَابِوَفَاءِ حَقِّ البَعْلِ قَطُّ يَدَانِ
٥٢٧٣إنْ قَصَّرَ السَّاعِي عَلَيْهَا سَاعةًقَالَتْ: وَهَلْ أَوْلَيْتَ مِنْ إحْسَانِ؟
٥٢٧٤أَوْ رَامَ تَقْوِيمًا لَهَا اسْتَعْصَتْ وَلَمتَقْبَلْ سِوَى التَّعْويجِ والنُّقْصَانِ
٥٢٧٥أفْكَارُهَا فِي المَكْرِ والكَيْدِ الَّذِيقَدْ حَارَ فِيهِ فِكْرَةُ الإنْسَانِ
٥٢٧٦فَجَمَالُهَا قِشْرٌ رَقِيقٌ تَحْتَهُمَا شِئْتَ مِنْ عَيْبٍ وَمِنْ نُقْصَانِ
٥٢٧٧نَقْدٌ رَدِيءٌ فَوْقَهُ مِنْ فِضَّةٍشَيءٌ يُظَنُّ بِهِ مِنَ الأثْمَانِ
٥٢٧٨فَالنَّاقِدُونَ يَرَوْنَ مَاذَا تَحْتَهُوَالناسُ أكْثرُهُم مِنَ العُمْيَانِ
٥٢٧٩أمَّا جَمِيلَاتُ الوُجُوهِ فَخَائِنَاتُ بُعُولِهِنَّ وَهُنَّ لِلأَخْدَانِ
٥٢٨٠وَالحَافِظَاتُ الغَيْبِ مِنْهُنَّ الَّتيقَدْ أصْبَحَتْ فَرْدًا مِنَ النِّسْوَانِ
٥٢٨١فَانْظُرْ مَصَارعَ مَنْ يَلِيكَ وَمَنْ خَلامِنْ قَبْلُ مِنْ شِيبٍ وَمِنْ شُبَّانِ
٥٢٨٢وَارْغَبْ بِعَقْلِكَ أَنْ تَبيعَ العَالِيَ الْــبَاقِي بِذَا الأدْنَى الَّذِي هُوَ فَانِ
٥٢٨٣إنْ كَانَ قَدْ أَعْيَاكَ خَوْدٌ مِثْلُ مَاتَبغِي وَلَم تَظْفَرْ إلَى ذَا الآنِ
٥٢٨٤فَاخْطُبْ مِنَ الرَّحْمنِ خَوْدًا ثُمَّ قَدِّمْ مَهْرَهَا مَا دُمْتَ ذَا إمْكَانِ
٥٢٨٥ذَاكَ النِّكَاحُ عَلَيْكَ أيْسَرُ إنْ يَكُنْلَكَ نِسْبَةٌ لِلْعِلْمِ وَالإيمَانِ
٥٢٨٦وَاللَّهِ لَمْ تَخرُجْ إلَى الدُّنْيَا لِلَذَّة عَيْشِهَا أَوْ لِلْحُطَامِ الفَانِي
٥٢٨٧لَكِنْ خَرَجْتَ لِكَيْ تُعِدَّ الزَّادَ لِلْـأُخْرَى فَجِئتَ بأقْبَحِ الخُسْرَانِ
٥٢٨٨أَهْملْتَ جَمْعَ الزَّادِ حَتَّى فَاتَ بَلْفَاتَ الَّذِي ألْهَاكَ عَنْ ذَا الشَّانِ
٥٢٨٩وَاللَّهِ لَوْ أنَّ القُلُوبَ سَليمَةٌلَتقَطَّعَتْ أسَفًا مِنَ الحِرْمَانِ
٥٢٩٠لَكِنَّهَا سَكْرَى بِحُبِّ حَيَاتِهَا الدُّنْيَا وَسَوْفَ تُفِيقُ بَعْدَ زَمَانِ
279

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي