النونية
٤٩٤٥قَدْ آثروا الدُّنْيَا وَلذَّةَ عَيْشِهَا الْــفَانِي عَلَى الجَنَّاتِ والرِّضْوَانِ
٤٩٤٦صَحِبُوا الأَمَانِي وَابْتُلُوا بحُظُوظِهِمْوَرَضُوا بِكُلِّ مَذَلَّةٍ وَهَوَانِ
٤٩٤٧كَدْحًا وَكَدًّا لَا يُفَتَّر عَنْهُمُمَا فِيهِ مِنْ غَمٍّ وَمِنْ أحْزَانِ
٤٩٤٨وَاللَّهِ لَوْ شَاهَدْتَ هَاتِيكَ الصُّدُورَ رَأيْتَهَا كَمَراجِلِ النِّيرَانِ
٤٩٤٩وَوَقُودُهَا الشَّهَوَاتُ والحَسَراتُ والْـآلامُ لَا تَخْبُو عَلَى الأزْمَانِ
٤٩٥٠أَبدَانُهُمْ أَجْدَاثُ هَاتِيكَ النُّفُوسِ الَّلاءِ قَدْ قُبِرَتْ مَعَ الأبْدَانِ
٤٩٥١أَرْوَاحُهُمْ في وَحْشَةٍ وَجُسُومُهُمْفي كَدْحِهَا لَا في رِضَا الرَّحْمنِ
٤٩٥٢هَرَبُوا مِنَ الرِّقِّ الَّذِي خُلِقُوا لَهُفَبُلُوا بِرِقِّ النَّفْسِ والشَّيْطَانِ
٤٩٥٣لَا تَرْضَ مَا اخْتَارُوهُ هُمْ لِنُفُوسِهِمْفَقَدِ ارْتَضَوْا بالذُلِّ وَالحِرْمَانِ
٤٩٥٤لَوْ سَاوَتِ الدُّنْيَا جَنَاحَ بَعُوضةٍلَمْ يَسْقِ مِنْهَا الرَّبُّ ذَا الكُفْرَانِ
٤٩٥٥لَكِنَّهَا وَاللهِ أَحْقَرُ عِنْدَهُمِنْ ذَا الجَنَاحِ القَاصِرِ الطَّيَرَانِ
٤٩٥٦وَلَقَدْ تَوَلَّتْ بَعْدُ عَنْ أصْحَابِهَافَالسَّعْدُ مِنْهَا حَلَّ في الدَّبَرانِ
٤٩٥٧لَا يُرْتَجَى مِنْهَا الوَفَاءُ لِصَبِّهَاأَينَ الوَفَا مِنْ غَادِرٍ خَوَّانِ
٤٩٥٨طُبِعَتْ عَلَى كَدَرٍ فَكَيْفَ يَنَالُهَاصَفْوًا أَهَذَا قَطُّ فِي الإمْكَانِ؟
٤٩٥٩يَا عَاشِقَ الدُّنْيَا تَأهَّبْ لِلَّذِيقَدْ نَالَهُ العُشَّاقُ كلَّ زَمَانِ
٤٩٦٠أَوَ مَا سَمِعْتَ بَلى رَأيتَ مَصَارعَ الْــعُشَّاقِ مِنْ شِيبٍ وَمِنْ شُبَّانِ

فصلٌ [في صفةِ الجَنَّةِ الَّتي أعدَّها اللَّهُ ذُو الفضْلِ والمنَّةِ لأوليائِهِ المتمسِّكينَ بالكتابِ والسُّنَّة]

٤٩٦١فَاسْمَعْ إذًا أَوْصَافَهَا وَصِفَاتِ هَاتِيكَ المنَازِلِ رَبَّةِ الإحْسَانِ
259
٤٩٦٢هِيَ جَنَّةٌ طَابَتْ وَطَابَ نَعِيمُهَافنَعِيمُهَا بَاقٍ وَلَيْسَ بِفَانِ
٤٩٦٣دَارُ السَّلَامِ وَجَنَّةُ المَأْوَى وَمَنْــزِلُ عَسْكَرِ الإيمَانِ والقُرْآنِ
٤٩٦٤فَالدَّارُ دَارُ سَلَامَةٍ وَخِطَابُهُمْفِيهَا سَلَامٌ واسْمُ ذِي الغُفْرَانِ

فصلٌ في عددِ دَرجاتِ الجنَّة ومَا بينَ كلّ دَرَجتينِ

٤٩٦٥دَرَجَاتُهَا مِائَةٌ وَمَا بَيْنَ اثْنَتَيْــنِ فَذَاكَ في التَّحْقِيقِ لِلحُسْبَانِ
٤٩٦٦مِثْلُ الَّذِي بَيْنَ السَّمَاءِ وَبَينَ هَــذِي الأرضِ قَوْلُ الصَّادِقِ البُرْهَانِ
٤٩٦٧لَكِنَّ عَالِيَهَا هُوَ الفِرْدَوْسُ مَسْــقوفٌ بِعَرشِ الخَالِقِ الرَّحْمنِ
٤٩٦٨وَسطَ الجِنَانِ وَعُلْوَهَا فَلِذَاكَ كَانَتْ قُبَّةً مِنْ أَحْسَنِ البُنْيَانِ
٤٩٦٩مِنهُ تَفجَّرُ سَائِرُ الأنهَارِ فَالْــمنبُوعُ مِنْهُ نَازِلًا بِجِنَانِ

فصلٌ في أبوابِ الجنَّةِ

٤٩٧٠أَبْوَابُهَا حَقٌّ ثَمَانِيَةٌ أَتَتْفِي النَّصِّ وَهْيَ لِصَاحِبِ الإحْسَانِ
٤٩٧١بَابُ الجِهَادِ وَذَاكَ أعْلَاهَا وبَابُ الصَّوْم يُدْعَى البَابُ بالرَّيَّانِ
٤٩٧٢وَلِكُلِّ سَعْيٍ صالحٍ بَابٌ وَرَبُّ مالسَّعْيِ مِنْهُ دَاخِلٌ بأَمَانِ
٤٩٧٣وَلَسَوْفَ يُدْعَى المرءُ مِنْ أبْوابِهَاجَمْعًا إِذَا وَفَّى حُلَى الإيمَانِ
٤٩٧٤مِنْهُمْ أبُو بَكْرٍ هُوَ الصِّدّيقُ ذَاكَ خَلِيفَةُ المبعُوثِ بالقُرْآنِ

فصلٌ في مقدارِ ما بينَ البابِ والباب مِنْهَا

٤٩٧٥سَبعُونَ عَامًا بَيْنَ كُلِّ اثْنَينِ منــهَا قُدِّرَتْ بِالعَدِّ وَالحُسْبَانِ
260

الفهرس

البحث في الكتاب

    فهارس الكتاب

      القراءة

      حجم الخط
      21
      الخط
      المظهر
      العرض
      التشكيل
      التمييز بالألوان
      الحواشي
      الصفحة
      الصفحة الحالية

      مفاتيح: ← التالية · → السابقة · T الفهرس · / البحث · N الحواشي