= أنه لا سبيل لهم في مقاومة أهل الحق، كيف ولو أن سرية من سرايا أهل الحق إذا قابلت الباطل بأجمعه سحقته، وأن واحدًا من شواهد الحق إذا وزن بجميع شبه الباطل محقه وأتلفه" اهـ بتصرف من توضيح الكافية الشافية لابن سعدي. (ضمن مجموعة من رسائله) ص ٩٩ - ١٠٠.
(١) في ط: "والمعطلين". ٣٦٤٢ - في د: "والبهتان" وجواب "إذا" في البيت ٣٦٥٣. ٣٦٤٣ - طت، طه: "حقيرٌ" خطأ. ٣٦٤٤ - الدريئة هي: الحلقة التي يتعلم الرامي الطعنَ والرمي عليها. قال عمرو بن معد يكرب: ظللت كأني للرماح دريئة ... أقاتل عن أبناء جرم وفرّت اللسان ١/ ٧٤. ٣٦٤٥ - النوش: التناول والطلب. والمناوشة: المناولة في القتال. اللسان ٦/ ٣٦١. ٣٦٤٦ - في طع: "العقل الصريح". ٣٦٤٩ - أُشير في هامش (ف) إلى أن في نسخة بعد هذا البيت: =
= قد عطل الرحمن ناديهم بما قد عطلوا من عرشه الرحمن ولم يذكر هذا البيت في الأصل أو غيره، وفيه خطأ، وهو أن لفظة "الرحمن" مجرورة وحقها النصب. ثم جاء هذا المعنى نفسه بعد البيت التالي. (ص). ٣٦٥٢ - ف: "قل عطّلوه" تحريف. ٣٦٥٣ - قوله "فاقرأ" جواب لقوله في أول الفصل: "وإذا أردت ترى ... ". ٣٦٥٤ - تقدمت ترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀ في التعليق على مقدمة المؤلف. - الخلجان: جمع خليج. ٣٦٥٥ - كتاب "درء تعارض العقل والنقل" مطبوع، وقد حققه الشيخ الدكتور محمد رشاد سالم رحمه الله تعالى في أحد عشر مجلدًا. وقول الناظم "ما في الوجود له نظير ثاني"، أي من المصنفات في بابه. ٣٦٥٦ - كتاب "منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة والقدرية"، مطبوع أيضًا، وقد حققه الشيخ الدكتور محمد رشاد سالم رحمه الله تعالى في ثماني مجلدات وتاسع للفهارس. ٣٦٥٧ - الجبّان والجبّانة: المقبرة. وقد مرّ في البيت ٣٤٦٣.