٤٩٧٦هَذَا حَدِيثُ لَقِيطٍ المعْرُوفُ بالْــخَبَرِ الطَّوِيلِ وَذَا عَظِيمُ الشَّانِ
٤٩٧٧وَعَلَيْهِ كُلُّ جلَالَةٍ وَمَهَابَةٍوَلَكَم حَوَاهُ بَعْدُ مِنْ عِرْفَانِ
فصلٌ في مقدارِ ما بينَ مِصْرَاعَي البابِ الواحدِ
٤٩٧٨لَكِنَّ بَيْنَهُمَا مَسِيرةَ أربعِيــنَ رَوَاهُ حَبْرُ الأمَّةِ الشَّيبَانِي
٤٩٧٩في مُسْنَدٍ بالرَّفْعِ وَهْوَ لِمُسْلِمٍوَقْفٌ كَمَرفُوعٍ بوجْهٍ ثَانِ
٤٩٨٠وَلَقَدْ رُوِي تَقْديرُهُ بِثَلَاثَةِ الـأيَّامِ لَكِنْ عَنْد ذِي العِرْفَانِ
٤٩٨١أَعْنِي البُخَارِيَّ الرِّضا هُوَ مُنْكَرٌوَحَدِيثُ رَاويهِ فَذُو نُكْرَانِ
فصلٌ في مِفتاحِ بابِ الجنَّةِ
٤٩٨٢هَذَا وَفَتْحُ البَابِ لَيْسَ بِمُمكِنٍإِلَّا بمِفْتَاحٍ عَلَى أسْنَانِ
٤٩٨٣مِفْتَاحُهُ بِشَهَادَةِ الإخْلَاص والتَّــوحِيدِ تِلْكَ شهَادَةُ الإيمَانِ
٤٩٨٤أَسْنَانُهُ الأعْمَالُ وَهْيَ شَرَائِعُ الْـإِسْلَامِ والمفْتَاحُ بالأسْنَانِ
٤٩٨٥لَا تُلْغِيَنْ هَذَا المثَالَ فَكَمبِهِ مِنْ حَلِّ إشْكَالٍ لِذِي العِرْفَانِ
فصلٌ في مَنْشُورِ الجنَّةِ الذي يُوقَّع به لصاحِبِهَا
٤٩٨٦هَذَا وَمَنْ يَدْخُلْ فَلَيْسَ بِدَاخِلٍإلَّا بِتوقِيعٍ مِنَ الرَّحْمنِ