٣٦٠٩وَلَطَفْتُمُ فِي القَوْلِ أوْ صَانَعْتُمُوَأَتَيتُمُ فِي بَحْثِكمْ بِدِهَانِ
٣٦١٠وَجَلَستُمُ مَعَهُم مَجَالِسَكُمْ مَعَ الْـأُسْتَاذِ بالآدَابِ والمِيزَانِ
٣٦١١وَضَرَعْتُمُ لِلْقَوْمِ كُلَّ ضَرَاعَةٍحَتَى أَعَارُوكُمْ سلاحَ الجَانِي
٣٦١٢فَغَزَوْتُمُ بِسِلَاحِهِمْ لِعَسَاكِرِ الْـإثْبَاتِ والآثارِ والقُرْآنِ
٣٦١٣ولأجْلِ ذَا صَانَعْتُمُوهُم عِنْدَ حَرْبِكُمُ لَهُمْ باللُّطْفِ والإدْهانِ
٣٦١٤وَلأجْلِ ذَا كُنْتُمْ مَخَانِيثًا لَهُمْلَمْ تَنْفَتِحْ مِنْكُمْ لَهُمْ عَيْنَانِ
٣٦١٥حَذَرًا مِنَ اسْتِرجَاعِهِم لِسِلَاحِهِمفَتُرَوْنَ بَعْدَ السَّلْبِ كَالنِّسْوَانِ
٣٦١٦وَبَحثْتُمُ مَعَ صَاحِبِ الإِثْبَاتِ بالتَّــكْفِيرِ والتَّضْلِيلِ والعُدْوَانِ
٣٦١٧وَقَلَبْتُمُ ظَهْرَ المِجَنِّ لَهُ وأجْــلبتُم عَلَيْهِ بِعَسْكرِ الشَّيْطَانِ
٣٦١٨واللهِ هَذِي رِيبَةٌ لَا يَخْتَفِيمَضْمُونُهَا إلَّا عَلَى الثِّيرَانِ
٣٦١٩هَذَا وَبيْنَهُمَا أشَدُّ تَفَاوُتٍفِئَتَانِ فِي الرَّحْمنِ تخْتَصِمَانِ
- ٣٦٠٩ - الدهان والمداهنة والإدهان: المصانعة واللين، وقد مرّ في البيت ٤٨٦.
٣٦١١ - في طع: "للقول" تحريف.
٣٦١٢ - قوله "لعساكر" مفعول به، أدخل عليه اللام الزائدة للضرورة (ص).
٣٦١٣ - كذا في الأصلين. وفي غيرهما: "الإذعان".
٣٦١٤ - انظر: البيت ٣١٤٨.
٣٦١٦ - أثبت ناسخ الأصل: "التعطيل" وكتب في الحاشية: "لعل صوابه: التضليل"، أما ناسخ ف فأثبت في المتن "التضليل" وكتب في الحاشية: "والتعطيل" وفوقها: "كذا أصل". وفي النسخ الأخرى: "التضليل" كما أثبتنا.
٣٦١٧ - المِجَنّ: الترس، وقولهم: "قلب له ظهر المجن" مثل لمن كان لصاحبه على مودّة ورعاية، ثم حال عن ذلك. اللسان ١٣/ ٩٤.
٣٦١٨ - ظ، طع: "هذه رتبة" تصحيف.
٣٦١٩ - كذا في ف، ظ، د، ح. وفي طت، طه: يختصمان. وفي غيرها: "مختصمان".