٥٠٥لَكِنَّنَا قُلْنَا مُحَالٌ كُلُّ ذَاحَذَرًا مِنَ التَّجْسِيمِ والإِمْكَانِ
فصلٌ في قدوم ركب الإِيمان وعسكر القرآن
٥٠٦وَأتى فَرِيقٌ ثُمَّ قَالَ أَلَا اسْمَعُواقَدْ جئْتُكُمْ مِنْ مَطْلَع الإيمَانِ
٥٠٧مِنْ أرْضِ طيبَةَ مِنْ مُهَاجَر أحْمَدٍبالحَقِّ والبُرْهَانِ والتِّبْيَانِ
٥٠٨سَافَرْتُ فِي طَلَبِ الإله فَدَلَّنِي الْــهَادِي عَلَيْهِ ومُحْكَمُ القُرْآنِ
٥٠٩مَعَ فِطْرَةِ الرَّحمن ﷻوصرِيحِ عَقلٍ فاعْتلى بُنْياني
٥١٠فَتَوافَقَ العقلُ الصَّرِيحُ وَفِطْرَةُ الرّحْمنِ والمنقُولُ فِي إيمَانِي
٥١١شَهِدُوا بأنَّ اللهَ ﷻمُتَفَرَّدٌ بالمُلْكِ والسُلْطَانِ
٥١٢وَهُوَ الإِلهُ الْحَقُّ لَا مَعْبودَ إلام وَجْهُهُ الأَعْلَى العظيمُ الشَّانِ
٥١٣بَلْ كُلُّ معْبُودٍ سِوَاهُ فبَاطِلٌمِنْ عَرْشهِ حَتَّى الحضِيضِ الدَّانِي
٥١٤وَعِبَادَةُ الرَّحْمن غَايَةُ حُبِّهِمَعَ ذُلِّ عَابِدِه هُمَا قُطْبَانِ
٥١٥وَعَلَيْهِمَا فَلَكُ العِبَادَةِ دائرٌمَا دَارَ حَتَّى قامَتِ القُطْبَانِ
٥١٦ومَدَارُهُ بالأَمْرِ أمْرِ رسُولِهِلَا بالهَوَى والنَّفْسِ والشَّيطَانِ
٥١٧فَقِيامُ دِينِ اللهِ بالإخلاصِ والْـإحْسَانِ إنَّهُمَا لَهُ أصْلَانِ
٥١٨لَمْ يَنْجُ مِنْ غَضَبِ الإلهِ ونَارِهِإلَّا الَّذِي قَامَتْ بِهِ الأَصْلَانِ
٥١٩والنَّاسُ بَعْدُ فمشْرِكٌ بإِلهِهِأوْ ذُو ابْتدَاعٍ أوْ لَهُ الوَصْفَانِ
٥٢٠واللهُ لَا يَرْضَى بكثْرَةِ فِعْلِنَالَكِنْ بأحْسَنِهِ مَعَ الإيمَانِ
٥٢١فالعَارِفُونَ مُرادُهُمْ إحسَانُهُوالجَاهِلُون عَمُوا عَنِ الإِحْسَانِ
٥٢٢وَكَذَاكَ قَدْ شَهِدُوا بأنَّ اللهَ ذُوسَمْعٍ وذُو بَصرٍ هُمَا صِفَتَانِ