فصلٌ في صَفِّ العسكرينِ وتقابلِ الصفَّينِ واستدارةِ رحى الحرب العوانِ وتصاولِ الأقرانِ
٣٥٣٤يَا مَنْ يَشُبُّ الحربَ جَهْلًا مَا لَكُمْبِقِتَالِ حِزْبِ اللهِ قَطُّ يَدَانِ
٣٥٣٥أَنَّى يُقاوِمُ جُنْدُكُمْ لِجُنُودِهِموَهُمُ الهُداةُ ونَاصِرُو الرحْمنِ
٣٥٣٦وجُنُودُكُم مَا بَينَ كَذَّابٍ وَدَجَّــالٍ وَمُحْتَالٍ وَذِي بُهْتَانِ
٣٥٣٧[مِنْ كُلِّ أرْعَنَ يَدَّعِي المعْقُولَ وَهْــوَ مُجَانِبٌ لِلعَقْلِ والإيمَانِ
٣٥٣٨أَوْ كُلِّ مُبتَدعٍ وَجَهْمِيٍّ غَدَافِي قَلْبِهِ حَرَجٌ مِنَ القُرْآنِ
٣٥٣٩أَوْ كُلِّ مَنْ قَدْ دَانَ دِينَ شُيُوخِ أَهْــلِ الاعْتِزَالِ البَيِّنِ البُطْلَانِ
٣٥٤٠أَوْ قَائِلٍ بالاتِّحَادِ وَإنَّهُعَينُ الإلهِ وَمَا هُنَا شَيْئَانِ
٣٥٤١أَوْ مَنْ غَدَا فِي دِينِهِ مُتَحَيِّرًاأتْبَاعِ كُلِّ مُلَدَّدٍ حَيْرَانِ]
- ٣٥٣٤ - هذا البيت ساقط من (ف) وقد أثبته بعضهم في حاشية ف، وفيها: "جند الله".
٣٥٣٥ - طت، طه: "أنّى تقوم جنودكم".
- في ح: "لجنوده".
- في طع: "عسكر الرَّحمن" وقد أشير إلى هذه النسخة في حاشية د.
- في طع: "ناصرو القرآن".
٣٥٣٦ - ضبط "محتال" في ف بالحاء المهملة والخاء المعجمة، وفوقها: "معًا".
٣٥٣٧ - الأرعن: الأهوج في منطقه، والأحمق المسترخي. اللسان ١٣/ ١٨٢.
٣٥٣٩ - "أهل" ساقطة من ب.
- سبق التعريف بأهل الاعتزال في التعليق على مقدمة المؤلف.
٣٥٤٠ - انظر: حاشية البيت ٢٦٥.
- في ظ، طع: "هما شيئان".
٣٥٤١ - "ملدد": سبق تفسيره في حاشية البيت ١٤١٤. =