٤٦٣٧وَسَلُوهُمُ هَلْ ربُّكُمْ فِي أرْضِهِأَوْ فِي السَّمَاءِ وفَوْقَ كُلِّ مَكَانِ
٤٦٣٨أَمْ لَيْسَ مِنْ ذَا كُلِّهِ شَيءٌ فَلَاهُوَ دَاخِلٌ أَوْ خَارجُ الأكْوَانِ
٤٦٣٩فَالعِلْمُ والتِّبْيانُ والنُّصْحُ الَّذِيفِيهِمْ يُبِينُ الحَقَّ كُلَّ بَيَانِ
٤٦٤٠لَكِنَّمَا الإلْغَازُ والتَّلْبِيسُ والــكِتْمَانُ فِعْلُ مُعَلِّمِ الشَّيْطَانِ
فصلٌ في شكوى أهلِ السُّنَّةِ والقرآنِ أهلَ التَّعطيلِ والآراءِ المخالفة لهما إلى الرحمنِ
٤٦٤١يا رَبِّ هُمْ يَشْكُونَنَا أَبَدًا بِبَغْــيِهِمُ وَظُلْمِهِمُ إلَى السُّلْطَانِ
٤٦٤٢وَيُلَبِّسُونَ عَلَيْهِ حَتَّى إنَّهُلَيَظُنُّهُمْ هُمْ نَاصري الإيمَانِ
٤٦٤٣فَيُرُونَهُ البِدَعَ المُضِلَّةَ فِي قَوَالِبِ سُنَّةٍ نَبَويَّةٍ وَقُرَانِ
٤٦٤٤وَيُرُونَهُ الإثْبَاتَ للأوْصَافِ فِيأمْرٍ شَنِيعٍ ظَاهِرِ الكُفْرانِ
٤٦٤٥فيُلَبِّسُونَ عَلَيْهِ تَلْبِيسَيْنِ لَوْكُشِفَا لَهُ نَادَاهُمُ بِطِعَانِ
٤٦٤٦يَا فِرْقَةَ التَّلْبيسِ لَا حُيِّيتُمُأَبَدًا وَحُيِّيتُمْ بِكُلِّ هَوَانِ
٤٦٤٧لَكِنَّنَا نَشْكُوهُمُ وَصَنِيعَهُمْأبدًا إِلَيْكَ فأنْتَ ذُو السُّلْطَانِ
٤٦٤٨فَاسْمَعْ شِكَايتَنَا وَأَشْكِ مُحِقَّنَاوَالمُبْطِلَ ارْدُدْهُ عَنِ البُطْلَانِ
٤٦٤٩رَاجِعْ بِهِ سُبُلَ الهُدَى والْطُفْ بِهِحَتَّى تُرِيهِ الحَقَّ ذَا تِبْيَانِ
٤٦٥٠وارْحَمْهُ وارْحَمْ سَعْيَهُ المِسْكِينُ قَدْضَلَّ الطَّريقَ وَتَاهَ فِي القِيعَانِ
٤٦٥١يَا رَبِّ قَدْ عَمَّ المُصَابُ بِهَذِهِ الْـآرَاءِ والشَّطَحَاتِ والبُهْتَانِ
٤٦٥٢هَجَرُوا لَهَا الْوَحْيَينِ والفِطْرَاتِ والْـآثارَ لَمْ يَعْبُوا بِذَا الهِجْرَانِ
٤٦٥٣قَالُوا وَتِلْكَ ظَوَاهِرٌ لَفْظِيَّةٌلَمْ تُغْنِ شَيْئًا طَالِبَ البُرْهَانِ
٤٦٥٤فَالعَقْلُ أَوْلَى أَنْ يُصَارَ إليهِ مِنْهَذِي الظَّوَاهِرِ عِنْدَ ذِي العِرْفَانِ